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魏建軍:現(xiàn)實(shí)選擇了報(bào)告文學(xué)

http://134apc.cn 2013年07月02日09:55 來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) 魏建軍
《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》主編助理、青年評(píng)論家魏建軍《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》主編助理、青年評(píng)論家魏建軍

  改革開(kāi)放30多年來(lái),我們的國(guó)家發(fā)生了巨大的變化,我們身處的世界和生活方式也發(fā)生了巨大的變化,但有些作家對(duì)當(dāng)下的把握能力卻逐漸在減弱。我常?匆(jiàn)生活變得陌生,需要另一只眼睛才可以看見(jiàn)光陰的背面。作家蘇童在接受鳳凰網(wǎng)《年代訪》時(shí)說(shuō):“當(dāng)下是一杯渾水,它是看不清楚的,它是在搖晃的……當(dāng)下的寫作大可交給報(bào)告文學(xué)作家去做!蔽覜](méi)有想到蘇童會(huì)說(shuō)這句話,但對(duì)一個(gè)小說(shuō)家而言,說(shuō)這句話并不奇怪,尤其是在文學(xué)教育上比較認(rèn)可所謂“純文學(xué)”的有些小說(shuō)家而言,他們說(shuō)的是“實(shí)話”。

  報(bào)告文學(xué)這一在近代以來(lái)新建的文體,在社會(huì)變革和時(shí)代發(fā)展中,已經(jīng)越來(lái)越顯露出它獨(dú)特的文體優(yōu)勢(shì)和擔(dān)當(dāng)力量。是現(xiàn)實(shí)選擇了報(bào)告文學(xué),也是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性的把握成就了報(bào)告文學(xué)。記得錢中文說(shuō):“重視現(xiàn)實(shí)生活只是解決了文學(xué)創(chuàng)作的源泉問(wèn)題!睂(duì)于文學(xué)這一文體的創(chuàng)作來(lái)說(shuō),世界就在哪兒,作家是自覺(jué)地選擇題材還是將自己高高掛起地虛構(gòu)生活,這已經(jīng)不是一個(gè)單一的文體創(chuàng)作面臨的事,而是整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的姿態(tài)和題材選擇的問(wèn)題。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的把握和理性評(píng)判,是進(jìn)一步檢驗(yàn)作家主體性人格是否健全和成熟的顯著追求。所幸的是,報(bào)告文學(xué)作家在現(xiàn)實(shí)題材面前常常具有超強(qiáng)的行動(dòng)能力,能夠正視現(xiàn)實(shí)題材所呈現(xiàn)出來(lái)的真實(shí)力量,一旦深入挖掘,往往收獲頗豐。比如陳慶港先生創(chuàng)作《十四家:中國(guó)農(nóng)民生存報(bào)告(2000-2012)》(以下簡(jiǎn)稱《十四家》),陳啟文先生的新作《命脈——中國(guó)水利調(diào)查》(以下簡(jiǎn)稱《命脈》),他們都是行動(dòng)能力超強(qiáng)和寫作態(tài)度非常嚴(yán)肅的寫作者。陳慶港寫《十四家》寫了10年,陳啟文寫《命脈》寫了3年。陳啟文在《命脈》后記中說(shuō):“在所有的寫作中,報(bào)告文學(xué)是最苦的寫作,難度最大的寫作,也是最吃力不討好而且充滿了風(fēng)險(xiǎn)的寫作!肝覍懗龅氖且徊空嬲梢员欢x為報(bào)告文學(xué)的作品,又唯愿它至少能作為一部當(dāng)代水利的社會(huì)記錄和民間檔案而留給歷史。如果這樣,在我的天命之年,我也終于做了一件有意義的事情。”

  由此可見(jiàn),作家雖然承受著報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作之難,但是,他樂(lè)于擔(dān)當(dāng),好像在他那里,有一種成其為意義的東西在鼓舞著他,他們內(nèi)心具有堅(jiān)定的對(duì)于人生和社會(huì)的認(rèn)知,他們具有責(zé)任感!

  不要小看了責(zé)任感,這也是眾多情感中最可貴最利他最有擔(dān)當(dāng)性的需要時(shí)間彌久積累的一種能力,誰(shuí)要是擁有它,誰(shuí)就有了兼濟(jì)天下的基礎(chǔ),一旦這種力量作用于報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作,那可以說(shuō)就是有了孟子所說(shuō)的那種浩然之氣的感覺(jué),這種氣至大至剛,充塞天地之間,對(duì)于作家主體性人格的培養(yǎng),可以說(shuō)善莫大焉。

  為什么要把這種責(zé)任感、寫作氣場(chǎng)和作家主體性人格聯(lián)想在一起呢,主要是我認(rèn)為,作家主體性人格有兩個(gè)方面不可或缺,一個(gè)是作家的詩(shī)性人格,一個(gè)是作家的創(chuàng)作理想。而支撐這兩個(gè)方面的則是作家背后形成的堅(jiān)定的強(qiáng)大的寫作氣場(chǎng)。我們讀很多報(bào)告文學(xué)作品,往往不僅感到主人公英氣逼人,而且感到敘述主人公的背后的寫作者更加有強(qiáng)大的內(nèi)心和豐富的社會(huì)閱歷,他真是把人和事寫透了,很多作品具有強(qiáng)烈的征服感,非常充實(shí)!

  孟子說(shuō):“充實(shí)之謂美,充實(shí)而又光輝之謂大,大而化之之謂圣,圣而不可知之之謂神。”一部作品要達(dá)到這樣的境界是很難的,只有少數(shù)佼佼者可以偶爾為之,但這種心性、寫作氣場(chǎng)和行動(dòng)能力培養(yǎng),則可以首先從培養(yǎng)“充實(shí)”感開(kāi)始。

  那么,怎樣才能逐漸培養(yǎng)這樣的力量呢?我想,我們的作家首先是要不自私,不要把自己的身體和精神老“宅”在一個(gè)地方。世界多么寬闊,從事報(bào)告文學(xué)的題材寫作優(yōu)勢(shì)多么獨(dú)特,這都可以自我選擇。老子說(shuō):“天地所以能長(zhǎng)且久者,天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無(wú)私邪!故能成其私。”這種辯證的利他的品質(zhì),其實(shí)最后也是成就一個(gè)作家的最佳途徑。

  最后,我想說(shuō)的是,今天我們研討的主題是“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)——當(dāng)代青年報(bào)告文學(xué)作家的追求”,我們又坐在以魯迅先生的筆名命名的文學(xué)院里研討這么崇高和嚴(yán)肅的話題,我希望我們能夠繼承魯迅先生畢生“立人”的宏愿,做一個(gè)中國(guó)精神上獨(dú)立的有行動(dòng)能力的敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男阎那嗄辏?/p>

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