中國文學(xué)在俄羅斯落地開花

葉果夫向記者介紹其翻譯的三部莫言作品。　　　　 本報(bào)記者 林雪丹攝

科布澤夫的譯作《中國新儒家哲學(xué)》。 本報(bào)記者 林雪丹攝

沃斯科列辛斯基(華克生)講述翻譯心得。 本報(bào)記者 陳效衛(wèi)攝

魏德漢在頗具中國風(fēng)的辦公室中冥想。 本報(bào)記者 陳效衛(wèi)攝

青年譯者瑪利亞在查閱資料。 本報(bào)記者 陳效衛(wèi)攝

互譯項(xiàng)目首批出版的中俄譯作。 本報(bào)記者 陳效衛(wèi)攝

　　新中國建立初期，中蘇互譯對方文學(xué)名著，結(jié)下深厚文緣。去年5月，中俄兩國簽署《中俄經(jīng)典與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品互譯出版項(xiàng)目合作備忘錄》。中國文學(xué)名著在俄羅斯的發(fā)行量接近前10年的總和

　　迎來中國文學(xué)春天

　　2013年5月，中國和俄羅斯簽署《中俄經(jīng)典與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品互譯出版項(xiàng)目合作備忘錄》，商定6年內(nèi)雙方互譯并出版不少于100種圖書。項(xiàng)目啟動一年多來，俄羅斯的中國名著翻譯出版可謂立竿見影，呼谷傳響。

　　首批翻譯出版的作品，既有《紅樓夢》《三國演義》等傳統(tǒng)經(jīng)典，也有老舍的《貓城記》、鐵凝的《笨花》和莫言的《生死疲勞》等當(dāng)代名作，且后者多系首次翻 譯出版。古典與現(xiàn)當(dāng)代的結(jié)合服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，意義重大。它兼顧到不同時代、不同流派的作家，可窺中國文學(xué)發(fā)展之全貌。俄羅斯東方文學(xué)出版社社長阿尼蓋耶娃告訴 記者，此前，俄漢學(xué)家明顯偏重于探究古代中國，忽視了中國當(dāng)今文壇的現(xiàn)狀和發(fā)展。更重要的是，目前這些作品全是直接譯于漢語版，避免了過去從英文轉(zhuǎn)譯而帶 來的“附帶損傷”，如修辭技巧的闕如、民俗文化的淡化和歷史事件的模糊處理等。

　　中國作品在俄羅斯喜獲豐收，在很大程度上是俄政府積極推 動的結(jié)果。對此，俄文化部副部長伊夫利耶夫在接受采訪時也毫不諱言。2013年5月項(xiàng)目啟動之初，俄方便積極與中方討論翻譯、出版、發(fā)行合作項(xiàng)目圖書的資 金解決方案，為項(xiàng)目落實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在今年8月舉行的北京國際圖書博覽會上，俄方攜《笨花》等首批出版的譯著出席，并舉辦了圖書推介會、項(xiàng)目介紹會、編 輯作家座談會等多項(xiàng)活動。在9月的莫斯科國際書展上，全部10本中譯俄作品首次集體亮相，俄方為此舉行了隆重的首發(fā)式和豐富的推介活動。觀眾索菲亞表示， 新版譯著展現(xiàn)了多樣的中國當(dāng)代社會，與以往晦澀的古典小說譯本有很大不同，期待能看到更多的類似作品。書展期間，俄方負(fù)責(zé)互譯項(xiàng)目的俄翻譯學(xué)院還主辦了第 三屆國際翻譯大會，圍繞文學(xué)譯介展開了深刻、富有建設(shè)性的討論。

　　在俄政府大張旗鼓地落實(shí)互譯項(xiàng)目的同時，俄民間人士也在默默耕耘�！兑� 經(jīng)》的譯者魏德漢、俄羅斯莫言作品翻譯第一人葉果夫和參與譯介《大學(xué)》的知名漢學(xué)家科布澤夫等，均是中國文學(xué)的愛好者和推廣者。尤其是著名漢學(xué)家魏德漢， 幾十年來孜孜不倦、筆耕不輟，把《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等十余種中國古代經(jīng)典譯介給俄羅斯人，堪稱中俄兩國文化交流的“民間大使”。

　　推開魅力中國之窗

　　俄聯(lián)邦出版和大眾傳媒署副署長格里高利耶夫認(rèn)為，中國文學(xué)作品在俄落地開花，涉及面廣，持續(xù)期長。從俄中關(guān)系的大局來看，堪稱功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè)。

　　名著翻譯為俄羅斯人了解中國打開了一扇窗戶。文學(xué)作品反映了一個國家或民族的文化心態(tài)、行為、觀念和制度，記錄了一個時代的社會和精神風(fēng)貌。四大名著自 不待言，鐵凝的《笨花》用90多個“凡人”的“凡事”展示了清末民國初年至上世紀(jì)40年代中期近50年的歷史斷面；作為莫言多部新歷史主義小說代表作的 《豐乳肥臀》則呈現(xiàn)了重要的時代特征、人文氣息和文化底蘊(yùn)。總之，一年來俄譯介的文學(xué)名著，已不再囿于傳統(tǒng)的風(fēng)水、功夫、中藥、中餐和茶藝等，反映的中國 形象更加立體多維、生動豐滿。

　　除了小說自身外，譯者創(chuàng)造性的腳注，更是深度詮釋了中國文化。葉果夫在譯著中對俄羅斯人所不熟諳的民俗地 名、人物歷史和關(guān)鍵詞句等都進(jìn)行了精煉的界定和解釋。如《酒國》的“金童玉女”，被注解為“中國許多民間神話中備受歡迎的人物，道家圣人的同行者，玉皇大 帝旨意的執(zhí)行者，小說主人公和其姊的姓名”。至于意在闡釋中國獨(dú)特民間文化和生活習(xí)慣的“關(guān)鍵詞句”，則更是五花八門、應(yīng)有盡有，如“炕”“大洋”“衙 門”“里”“三從四德”等等。可以說，沒有這些闡明音譯、擴(kuò)展意譯的精當(dāng)注解，即便通篇譯成俄語，俄羅斯人恐怕仍是不明就里。據(jù)統(tǒng)計(jì)，俄譯本《酒國》《豐 乳肥臀》分別有200多個腳注，《生死疲勞》則達(dá)300多個，大量的注解使得每部譯著都幾近于一本包羅萬象的中國民俗文化手冊。

　　文學(xué)作 品的譯介和出版，也推動中俄兩國人民從“相識”走到“相知”。俄羅斯科學(xué)院東方所研究員、翻譯家科布澤夫指出，俄傳統(tǒng)文化認(rèn)為，初次相識的微笑是動機(jī)不 純，一忍再忍則證明愧疚理虧；而通過中國的文學(xué)作品，他們逐步認(rèn)識、認(rèn)可了中國人的“異類”風(fēng)俗：見人微笑旨在釋放善意，禮讓三分重在體現(xiàn)寬容大度。曾經(jīng) 到過中國1000多次的漢學(xué)家魏德漢告訴記者，他通過譯介中國古典名著、創(chuàng)辦俄文版《中國》雜志和進(jìn)行茶藝等各種宣傳，讓一些俄羅斯官員、商人認(rèn)識到中華 民族是一個寬厚隱忍、睿智博愛的民族，消除了他們心中的“既定威脅”，增進(jìn)了兩國的友好。從這個意義上講，文學(xué)作品翻譯的價值無論如何高估都不算過分。

　　期待走出成長煩惱

　　在中俄文學(xué)大規(guī)模交流停歇近半個世紀(jì)后，俄對中國名著的高速翻譯出版，已迎來了令人欣慰的“中國文學(xué)年”，但也不可避免地遭遇“成長的煩惱”。

　　格里高利耶夫認(rèn)為，在文學(xué)作品譯介的初期，政府應(yīng)加以主導(dǎo)，在人力物力財(cái)力上予以傾斜。及至走上正軌、形成慣性、達(dá)到“自覺”境地時，政府可逐漸放手。從宏觀角度看，這種由主導(dǎo)到引導(dǎo)再到督導(dǎo)的最大益處，有利于避免市場經(jīng)濟(jì)與文學(xué)價值發(fā)生碰撞。

　　就出版方而言，翻譯作品付梓面世，必然涉及投入與產(chǎn)出的費(fèi)效比問題，無法超然物外。俄羅斯出版方刻意將《豐乳肥臀》封面設(shè)計(jì)得十分露骨，以感觀刺激吸引 閱讀期待。這種暗含媚俗傾向的裝幀風(fēng)格賺足了眼球，但卻降低了嚴(yán)肅小說的審美品位和創(chuàng)作訴求，也背離了譯者的初衷。譯者葉果夫郁悶地告訴記者，他無法接 受，卻難以改變。不僅如此，市場經(jīng)濟(jì)還會殃及譯著內(nèi)容。葉果夫稱，為使三部莫言的譯著淺顯易懂，他苦心孤詣地編寫了大量腳注，但出版方為壓縮篇幅、降低書 價，進(jìn)行了無端刪減，致使一些表述失于過簡，影響了作品在俄羅斯的閱讀接受和審美評價。

　　就翻譯隊(duì)伍建設(shè)而言，當(dāng)務(wù)之急是解決后繼無人的 問題。文學(xué)翻譯考驗(yàn)著譯者的智力、耐力和定力，因此俄羅斯著名翻譯家多是皓首窮經(jīng)的耄耋長者。文學(xué)翻譯不像文藝演出或書畫展覽那樣立竿見影，存在“前人栽 樹，后人乘涼”之落寞。因此，即使有家學(xué)淵源，也未必子承父業(yè)。俄漢學(xué)界泰斗齊赫文先生無奈地告訴記者，他的孫子和重孫雖主修漢語，但最終都選擇了經(jīng)商。 針對后繼無人的問題，俄文化部和出版與大眾傳媒署成立了翻譯學(xué)院，針對翻譯實(shí)踐教授翻譯方法。11月12日俄宣布從2015年開始對九年級學(xué)生開設(shè)漢語考 試，以將漢語納入高考考試科目做前期準(zhǔn)備，滿足漢語人才不斷增長的需求。同時，俄方計(jì)劃于2015年設(shè)立“最佳中國文學(xué)翻譯”獎，為高水平的中國文學(xué)作品 譯介提供起飛平臺、注入勃勃生機(jī)。

　　俄羅斯，期待中國文學(xué)的永恒春天。