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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在創(chuàng)新中發(fā)展(武翩翩)

http://134apc.cn 2013年08月05日08:58 來源:中國作家網(wǎng) 武翩翩

  當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)深入大眾生活的肌理之中。無論在地鐵、公交車上,還是在咖啡館和餐廳里,總能見到不少人拿著電子書閱讀器、手機(jī)或iPad, 全神貫注地在屏幕上“翻閱”。在我國,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)走過了10多年的風(fēng)雨歷程,而在學(xué)界看來,它仍然像新生事物那樣充滿問號、爭議不斷,需要更為深入細(xì)致 的研究。近日,中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)、中南大學(xué)文學(xué)院、《文藝?yán)碚撗芯俊肪庉嫴吭谖鞑乩_舉辦了“網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)變局”學(xué)術(shù)研討會(huì),關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究方法、發(fā)展問 題以及價(jià)值判斷的探討,又一次擺上了桌面。

  更多的包容,更切實(shí)的把握

  在誕生伊始,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在學(xué)界可謂備受冷落,許多人將其看作“曇花一現(xiàn)”的短暫文化現(xiàn)象,認(rèn)為其“幾乎不能算是真正意義上的文學(xué)”。而經(jīng)過10多 年的成長,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)悄悄地走進(jìn)了大眾尤其是青年人的日常生活之中,成為當(dāng)代文化的一個(gè)重要景觀。中南大學(xué)文學(xué)院院長歐陽友權(quán)提供了這樣一組數(shù)據(jù):截至 2012年12月底,在我國5.64億網(wǎng)民中,有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶2.33億,其中網(wǎng)站注冊寫手約200萬人。文學(xué)網(wǎng)站及移動(dòng)終端每天的文學(xué)閱讀超過10億人 次。歐陽友權(quán)表示,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所創(chuàng)造的巨大文化關(guān)注,“重構(gòu)了足以表征一個(gè)時(shí)代的文學(xué)新語境”。

  面對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“烈火烹油”的發(fā)展態(tài)勢,學(xué)界仍然存有一些“恨鐵不成鋼”的聲音。有人說,當(dāng)下中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還停留在“印刷文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)版”階段, 與集視頻和音樂等于一身的歐美電子文學(xué)、具有高度公眾參與性的日本電子文學(xué)都有差距。也有學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)是“充分利用網(wǎng)絡(luò)特性進(jìn)行原創(chuàng)的文學(xué)”,而中 國現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能稱之為真正意義上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

  與這些“嚴(yán)苛派”相對的,是一批主張寬容對待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評論家。他們認(rèn)為,不管在理論上能否被概括和把握,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“在日常生活中已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地被當(dāng)做文學(xué)作品來閱讀”,成為了文學(xué)版圖中不可或缺的圖景。

  “如此今天擺在我們面前的問題,已不再是確定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)究竟是不是文學(xué)的問題,而是要認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的存在與傳播方式、它的生產(chǎn)與閱讀模式、它 對傳統(tǒng)文學(xué)觀念所產(chǎn)生的影響以及它在當(dāng)下文化語境中的作用等問題。”黑龍江大學(xué)教授馬漢廣認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重要性已經(jīng)無需討論,它已經(jīng)在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中被 大眾所認(rèn)可。研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué),需要更切實(shí)的把握和更多的包容。

  而他同時(shí)承認(rèn),在現(xiàn)實(shí)中,的確是任何一種現(xiàn)有的觀念都無法完全把握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種形式,所以對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究,不應(yīng)僅僅針對一種獨(dú)特的文學(xué)形式,而更應(yīng)通過這種研究,在當(dāng)代文學(xué)觀念的建構(gòu)問題上取得突破性進(jìn)展。

  對準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn),關(guān)注團(tuán)隊(duì)研究

  隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的風(fēng)生水起,一大批專家學(xué)者及團(tuán)隊(duì)投身于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究領(lǐng)域。而面對紛繁復(fù)雜、浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,不少研究者心生“以有涯隨無 涯”的感慨。由此,“對準(zhǔn)出發(fā)點(diǎn)”,找準(zhǔn)切入的角度,就顯得尤為重要。如中南大學(xué)教授歐陽文風(fēng)就少數(shù)民族網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等方面進(jìn)行研究,江西省社科院研究員龍迪 勇以敘事學(xué)方法闡述網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的分形敘事作品,廣西民族大學(xué)教授李啟軍從網(wǎng)絡(luò)電影領(lǐng)域?qū)ふ揖W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展空間,都是很有意思的視角。

  就網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的基礎(chǔ)工作而言,面對閱讀量和知識結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn),團(tuán)隊(duì)分工合作是一張有力的王牌。比如中南大學(xué)文學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究團(tuán)隊(duì),10余年 來致力于建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)數(shù)據(jù)庫、編寫《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)詞典》、編纂網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年史、進(jìn)行漢語網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近5年的普查、編撰“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)100”叢書等一系列梳理整合工 作,發(fā)表研究論文數(shù)百篇,取得了豐碩成果。

  北京大學(xué)副教授邵燕君也十分關(guān)注團(tuán)隊(duì)研究的重要性。她招募熱愛網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)生組成研究團(tuán)隊(duì),針對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)類型、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)重要作家作品等領(lǐng)域,做了不少有價(jià)值的研究工作。

  為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供“舒展”的生態(tài)環(huán)境

  加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評建設(shè),一直是業(yè)內(nèi)經(jīng)久不息的呼聲。中南大學(xué)教授禹建湘指出,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自發(fā)的“批評”,其隨意性、娛樂性、炒作性在某種程度 上削弱了批評的力度和深度。與此同時(shí),傳統(tǒng)文學(xué)批評受制于固有的批評思路和批評視野,容易對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行“單向度”的批判,對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新的創(chuàng)作范式往往無 所適從。這導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究處于前后失據(jù)的狀態(tài)。

  而學(xué)者們也不無欣慰地觀察到,近年來,批評界開始摒棄先前的“傲慢與偏見”,嘗試深層面介入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,頻頻開展與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)的活動(dòng),探討 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值與貢獻(xiàn)。一些媒體也開辟專欄研討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀,但是現(xiàn)今和他們所期望的“開放而多元化”的批評生態(tài),還有不小的距離。

  網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是一個(gè)單純的文學(xué)概念,它與時(shí)代、生活、大眾之間呈現(xiàn)出比以往任何一種文學(xué)樣態(tài)都更為寬廣和直接的關(guān)聯(lián)。浙江理工大學(xué)教授金雅由此提 出,與之相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研究也需要更及時(shí)的更新和更豐富的維度,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更好地伸展自己的人生觸角,承擔(dān)自己的文化使命,這也是文學(xué)理論面對新的文 學(xué)生態(tài)建設(shè)和發(fā)展的自身需要。

  魯東大學(xué)教授何志鈞同樣強(qiáng)調(diào),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論批評應(yīng)當(dāng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)維持一個(gè)相對舒展的生態(tài)環(huán)境。他指出,若是一味強(qiáng)調(diào)“規(guī)范”網(wǎng)絡(luò)文學(xué),恰恰是忽視 了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)在文化精神上的差異,戕殺網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“野性”。新世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)建設(shè),需要國人解放思想,更換思路,祛除傳統(tǒng)偏見,正視網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 的經(jīng)驗(yàn)事實(shí),立足當(dāng)下文化語境,客觀地審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀和走勢,充分理解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨(dú)特的藝術(shù)思維、復(fù)雜的社會(huì)根因,從而促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)建設(shè)。

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