“微時(shí)代”，讀什么？(張鐵)

　　重開張(漫畫) 　　徐鵬飛

　　信息技術(shù)代有更替，近兩年來，微信成為很多人的移動(dòng)聊天室，用戶已超過6億。君不見，候機(jī)室內(nèi)，人人運(yùn)指玩手機(jī)；地鐵車廂，茫茫一片低頭族。隨之一起入侵人們生活的，是基于這一平臺(tái)的公共賬號(hào)，據(jù)推測，其數(shù)量已經(jīng)超過250萬個(gè)。對(duì)許多人來說，“微信閱讀”業(yè)已成為重要的閱讀方式。

　　訂閱號(hào)漸漸增多，讓“選擇”的問題也浮出水面。將各種內(nèi)容推送給我的公共號(hào)，的確是我訂閱的；而我訂閱的，又是我感興趣的�？床欢�、不感興趣、不認(rèn)同其觀點(diǎn)甚至僅僅是“討厭這個(gè)賬號(hào)名”，都可以成為我不訂閱、不看的理由，何況，訂了我也可以不看，更不用說還隨時(shí)能“取消關(guān)注”了。在這樣的“自由選擇”下，我的閱讀趣味乃至知識(shí)水平，決定了我能看到什么。我讀到的固然是我喜歡的，但我拋棄的卻可能會(huì)更有價(jià)值。這就像是進(jìn)入了一個(gè)認(rèn)知的叢林，我無法走出“自我”這個(gè)陷阱。固化的欣賞口味與閱讀取向，很可能讓我無法去擁抱更為廣闊的世界，尋求更為深刻的精神享受，甚至讓我對(duì)世界的想象力開始萎縮。簡單點(diǎn)說，太舒服的閱讀，讓我無法“突破”，甚至原地踏步。

　　實(shí)際上，這不是一個(gè)新問題，只是微信閱讀的新方式加劇了這個(gè)問題。很多人在回憶上世紀(jì)60、70年代時(shí)，都有“看到什么讀什么”的記憶——文化產(chǎn)品的匱乏，讓閱讀者沒有選擇的余地。然而，當(dāng)文化產(chǎn)品和思想觀念在互相激蕩中雙雙爆炸，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)信息幾何級(jí)數(shù)的增長超過人類有史以來所有信息的總和，很多人卻又陷入了一種選擇的焦慮，“讀什么”成了一個(gè)難題。

　　雖然沒有大數(shù)據(jù)支撐，但微信的普遍狀況，卻也佐證著這樣的觀點(diǎn)。朋友圈中分享的公共賬號(hào)頁面，很多都有“揭秘”“爆料”“有染”等種種驚悚詞匯，更不乏“不得不看的人生格言”“30歲之前要明白的50個(gè)道理”等或濃或淡的心靈雞湯。多有無法深究的八卦、多有似是而非的勸誡、多有淺嘗輒止的思考、多有不知所云的感悟……有人調(diào)侃說，這樣的分享，說者未必懂，而聽者也未必信，不過是在尋求飯局上的談資。這樣的閱讀狀況，難免不讓人擔(dān)心背后日漸失血的心靈圖景。

　　更重要的是，每天更新的訂閱人數(shù)、頁面訪問量，讓公共賬號(hào)的提供者們，精準(zhǔn)地掌握著讀者的口味，從而不斷滿足甚至迎合著讀者的閱讀偏好。這樣的“正反饋效應(yīng)”，將使這個(gè)新的閱讀市場越來越像一個(gè)提供廉價(jià)用品的超市。你的選擇，也決定了你可能有的選擇。人人愛八卦，則高談闊論種種內(nèi)幕、秘聞的內(nèi)容就增多；個(gè)個(gè)愛雞湯，則勵(lì)志類、成功學(xué)、創(chuàng)業(yè)經(jīng)難免泛濫。這正如本雅明對(duì)機(jī)械復(fù)制時(shí)代藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)——靈韻的凋謝。

　　這不僅是微信的問題。清代書坊繁盛，但印什么不印什么，多基于利潤得失，正如清人金纓《格言聯(lián)璧》中所言的“售多利速”訣竅：“賣古書不如賣時(shí)文，印時(shí)文不如印小說”；康有為的詩證明此格局直到清末仍如此：“我游上�？紩�肆，群書何者銷流多，經(jīng)史不如八股盛，八股無奈小說何�！倍�明代中期就開始的靠劣質(zhì)模仿優(yōu)秀作品而獲利的“熊大木現(xiàn)象”，也讓中國古代通俗小說蕪雜多而精品少�，F(xiàn)在，微信的公共賬號(hào)如果把訂閱數(shù)、關(guān)注度作為唯一追求，即便有精品，也很有可能會(huì)呈現(xiàn)出類似面貌。

　　有人說，世界上種種變動(dòng)中的關(guān)系，只有兩種狀態(tài)，要么是良性循環(huán)，要么是惡性循環(huán)。而讓人欣慰的是，這兩種循環(huán)是可以轉(zhuǎn)化的。在微信閱讀可能出現(xiàn)的循環(huán)狀態(tài)中，只要有一方愿意邁出一步，就會(huì)改變其發(fā)展的走向。對(duì)于讀者，或許是走出心靈之宅，克服懶惰或是畏難，努力尋找“高一層次”的閱讀，去理解那些你或許不同意的觀點(diǎn)、去欣賞那些你或許不喜歡的表達(dá)，在這個(gè)過程中肯定能發(fā)現(xiàn)那一片“林中空地”。而對(duì)于微信公共賬號(hào)——這些文化產(chǎn)品的提供者們，需要的則是保持恒定的審美和價(jià)值，在分析與把握受眾需求的同時(shí)，以更高遠(yuǎn)的眼界開拓更豐富的資源，不被枯燥的數(shù)字牽著鼻子走。

　　“唯有舊日子帶給我們幸�！保�詩人柏樺如此感慨。在他的眼里，“厚厚的書籍”“似乎在閱讀，似乎在等候”，都是往昔幸福的回音。而在今天，這很可能已經(jīng)變成了“長長的微信”“似乎在閱讀，似乎在聊天”�！�—希望那些微信閱讀時(shí)代的公共賬號(hào)，以及那些不遠(yuǎn)的未來將會(huì)發(fā)生的更多閱讀變革，在改變我們閱讀的同時(shí)，也能給予我們以真正的幸福。