網(wǎng)絡文學的新發(fā)展與可能(熊育群)

　　網(wǎng)絡極大地改變了人類的生存狀態(tài)，這是人類發(fā)展史上具有劃時代意義的事件。與之相伴而生的網(wǎng)絡文學，同樣是文學的一次革命。這首先意味著文學門檻的“消失”，意味著文學精英權(quán)力的“消失”、社會管理的“消失”、文學精英引導與規(guī)范的“消失”、評選機制的“消失”，使得文學一路狂奔，走向了大眾的狂歡。

　　在網(wǎng)絡時代，全民寫作變成了現(xiàn)實，文學精英寫作的局面被打破了。面對這個文學的海洋，我們試圖依賴批評家推選出代表時代的優(yōu)秀文學作品非常困難，而網(wǎng)絡依靠點擊率挑選出來的作品也絕非最優(yōu)秀的作品。精英的失效，是個人面對海量作品的無從挑選，也存在一種固定的、傳統(tǒng)的文學觀念與鮮活的、變動不居的文學現(xiàn)場不相符合的內(nèi)在矛盾。而草根們以點擊率來投票，也非文學作品優(yōu)劣的評價。文學是人類高級的精神活動與創(chuàng)造，對文學價值的判斷決非一場群眾運動可以實現(xiàn)。新的文學淘汰與選拔機制目前還看不到端倪，還遠沒有到建立起來的時候。這種優(yōu)秀作品淘選的失效是長期的還是短期的，將決定文學作品是作為一種消費品還是人類精神財富的積累，文學史是否因此而消失，還是醞釀著新的更大的可能。

　　其次，文學創(chuàng)作的方式不再是個體獨立的寫作。線上即時性的特點，使得寫作者與讀者走到了一起，構(gòu)成了文學的共生關(guān)系，讀者一方面直接參與到文學的創(chuàng)作中來，另一方面，寫作者實現(xiàn)了緊貼讀者內(nèi)心渴望的可能，人民性不再是一句空洞的口號，而是寫作真實地表達了人民群眾內(nèi)心喜愛的東西。人民性意味著普及、通俗，甚至是低俗，文明社會從來離不開精英的引導，離不開教育，順從普羅大眾的追求只是市場的追求，而不是文學的追求。網(wǎng)絡文學的面貌證明了這一點。它勾畫出的現(xiàn)實圖景，恰恰說明我們這個時代正在失去精英與精英文化。草根的勝利對文化而言并非好事。文化需要做的恰恰是確立權(quán)威，傳統(tǒng)的權(quán)威、經(jīng)典的權(quán)威、標準與標桿的權(quán)威，文學史就是一種權(quán)威的確立，失去權(quán)威我們將毫無建樹。

　　資本的介入，全版權(quán)運營，讓一場自發(fā)的文學創(chuàng)作活動披上了商業(yè)的色彩，文學成為了消費品，它最大的追求不再是文學，而是點擊率。從網(wǎng)絡延伸向傳統(tǒng)出版、影視、游戲、動漫，它正在改變文化的格局與當代人的精神文化生活。它最大的特點便是人們需要什么就喂給他們什么。很多文化產(chǎn)品不只是脫離藝術(shù)的規(guī)律，也突破了社會的倫理道德底線。十多年來，網(wǎng)絡文學從“文青”時代、“形神”時代到“小白文”的商業(yè)時代，由最初懷有文學理想的一代到現(xiàn)在的“小白文”的敘述模式、娛樂化的價值取向、“淺薄”的閱讀者需求，商業(yè)化大潮已經(jīng)把閱讀群體“低幼化”、“低知化”甚至“無知化”了。

　　網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的斷裂，一方面無所禁忌，人們的想象力與創(chuàng)造力獲得極大的解放，從古典仙俠封神體系的新設定，到中國神話世界的再創(chuàng)造，都是一種想象力的建構(gòu)；從青春文學、奇幻玄幻、盜墓、穿越、言情、懸疑發(fā)展出類型文學，是通俗文學的一次大發(fā)展。另一方面，代際交替，從“70后”、“80后”、“90后”的青春話語權(quán)之爭，網(wǎng)絡文學從當初“70后”的“文青作品”發(fā)展到“90后”的“沒有文學，只有文本”，游戲的精神，反文學的出現(xiàn)，網(wǎng)絡文學如果不能扎根深厚的文學傳統(tǒng)，終因底氣不足而無法走遠。

　　因此，許多有文學理想的網(wǎng)絡文學作家開始把眼光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文學，傳統(tǒng)文學作家也開始重視網(wǎng)絡作為新傳媒的巨大作用，網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學開始走近，這也許是一條必然之路。網(wǎng)絡催生文學的新變，但網(wǎng)絡只是技術(shù)，是媒介，它不是文學。也許，網(wǎng)絡文學不過是一個時代特有的一種現(xiàn)象，數(shù)十年后，將不會有傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡文學之分，那將是一個融合后的新的文學時代。