網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，為何寫作？(歐陽友權(quán))

　　借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，從技術(shù)叢林和山野草根中成長起來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)似乎帶有“野蠻生長”的基因，而缺少規(guī)制約束的習(xí)性，很容易讓技術(shù)賦予的自由寫作變 成寫作者的恣意狂歡，造成這一文學(xué)有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。近年來，網(wǎng)絡(luò)媒體及其文學(xué)的爆發(fā)性增長，已經(jīng)讓巨大的文學(xué)體量成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué) 歷史在場性的生動佐證。于是，在這個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活躍的成長期，我們是否有必要反省和追問：網(wǎng)絡(luò)寫作究竟為何？

　　這樣的省思不是沒有緣由的。走進網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)場不難發(fā)現(xiàn)，時下上網(wǎng)寫作者以千萬計，在各大文學(xué)網(wǎng)站簽約的寫手有超過200萬人。一個大型文學(xué)網(wǎng)站 每天上傳的原創(chuàng)作品可達數(shù)千萬甚至上億漢字，一部熱門的網(wǎng)絡(luò)小說可引來“人氣堆”般的粉絲圍觀，如河北作家老九2013年推出的網(wǎng)絡(luò)小說《連環(huán)劫》點擊量 已超過8000萬，蕭鼎今年5月攜新作《戮仙》在百度旗下的縱橫中文網(wǎng)亮相，不到半年，該作品累計點擊量即超過一億次。寫手眾多、作品海量、讀者云集、影 響廣泛，以此構(gòu)成了蔚為壯觀且史無前例的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)象”。既然堪稱“現(xiàn)象”，就不可小覷、須待深度關(guān)注，就得問問“為什么”、“怎么樣”之類的問題，就 離不開是非的辨析或觀念引導(dǎo)。

　　從當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作實踐看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的主色調(diào)依然生長著文學(xué)的綠茵，熱愛文學(xué)、創(chuàng)作文學(xué)依然是眾多網(wǎng)絡(luò)寫手的原初動機，寫出讀者喜愛、自己滿 意的好作品依然是每一個寫作者的文學(xué)夢想，秉持正確的文學(xué)價值觀、忠于自己的文學(xué)信仰、堅守自己的文學(xué)道義與責(zé)任依然是許多網(wǎng)絡(luò)寫手信奉的文學(xué)操守。不過 從總體上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在內(nèi)容品性和藝術(shù)品相上與傳統(tǒng)文學(xué)相比仍然存在較大差距，因而有評論家把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界定為“通俗文學(xué)”，其基本形態(tài)就是類型小說 (李敬澤：《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：文學(xué)自覺和文化自覺》，《人民日報》2014年7月25日)。網(wǎng)絡(luò)寫作者的創(chuàng)作動因也更為復(fù)雜而多樣，這就使見仁見智的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評 判有了持論的根據(jù)。檢視當(dāng)前火爆的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)，有三類情形可能是造成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)駁雜繽紛的常見動因。

　　一是功利化寫作，即帶著商業(yè)目的而從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，把網(wǎng)絡(luò)寫作當(dāng)作賺錢、謀生、致富的手段。自從“起點”等文學(xué)網(wǎng)站探索構(gòu)建出“全媒體”產(chǎn)業(yè) 鏈商業(yè)模式后，網(wǎng)絡(luò)寫作便蛻去了“無功利”面紗，進入功利寫作的新時代，這不僅讓文化資本有了保值增值的路徑，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)管理和經(jīng)營者找到了生存發(fā)展之 道，也極大刺激了網(wǎng)民的創(chuàng)作熱情。特別是近兩年發(fā)布的“網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜”，更是給網(wǎng)絡(luò)寫作熱再添一把火，有越來越多的人投入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作，以至于網(wǎng)上發(fā)布 的2013十大“最牛職業(yè)”排行中，網(wǎng)絡(luò)寫手排名第一，認為該職業(yè)只需一臺電腦，一個聰明的頭腦，一雙勤快的雙手，可能就會成為年薪百萬的網(wǎng)絡(luò)寫手�？蓪� 際并非這么簡單，網(wǎng)絡(luò)寫作有利益驅(qū)動是事實，那些職業(yè)、半職業(yè)寫手以此賺錢謀生也確有其事，但真正能夠據(jù)此賺錢者是極少數(shù)，能進入網(wǎng)絡(luò)作家富豪榜的更是鳳 毛麟角，這些成功者只是寫手金字塔的“塔尖”，對于絕大多數(shù)“撲街寫手”來說，他們不過是辛苦勞作卻收獲甚微的“工蟻”。盡管如此，仍然有許多人涌入網(wǎng) 絡(luò)，加入網(wǎng)絡(luò)寫手大軍，因為文學(xué)的魅力再加上功利的誘惑實在難擋，他們?nèi)匀幌嘈�，致富的可能只要還在，他們就有走進去“淘金”的理由。

　　二是消遣式寫作，即沒有物質(zhì)功利、只求精神愉悅的網(wǎng)絡(luò)寫作。應(yīng)該說，這類寫手占了相當(dāng)大的比重。網(wǎng)絡(luò)是一個大眾共享的交互空間，也是一個權(quán)威祛 魅、消解崇高的“瀆圣”世界。網(wǎng)絡(luò)寫作的低門檻、零成本，網(wǎng)絡(luò)交往的平等與兼容，以及“把關(guān)人”的悄然退場、匿名寫作對身份焦慮的解除，讓網(wǎng)絡(luò)虛擬空間成 為文學(xué)網(wǎng)友最理想的精神家園，上網(wǎng)寫作以表達情懷，或抒情言志，或消愁解悶，或開心取樂，不僅可以為自己的業(yè)余生活找到難得的休憩之所，還能夠在此展現(xiàn)才 情、寄托心愿，一圓自己的文學(xué)夢想。他們常以平民姿態(tài)、平常心態(tài)寫平凡事態(tài)，言自己之所想言，寫自己之不得不寫，無所顧忌又去憂解頤，充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提 供的自由把自由寫作推向網(wǎng)絡(luò)的海洋。

　　三是失范性寫作，包括以文學(xué)名義出現(xiàn)的“非文學(xué)”和“準(zhǔn)文學(xué)”寫作，以及有違文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律和審美導(dǎo)向的“另類”寫作。這類作者有“寫作”沒“文 學(xué)”，或罔顧文學(xué)之名在網(wǎng)上信手涂鴉，“亂貼大字報”(莫言語)，或放棄應(yīng)有的藝術(shù)責(zé)任和道德約束，創(chuàng)作一些迎合低級趣味和價值偏向的誨淫誨盜、惡俗惡習(xí) 或嘩眾取寵之作。

　　不同的主體立場和寫作心態(tài)，不同的作品風(fēng)貌和價值選擇，說明了一個最基本的文學(xué)道理：“為何寫作”是一個作家包括網(wǎng)絡(luò)作家首先需要弄清楚的問 題，在網(wǎng)絡(luò)寫作中，“文學(xué)為什么人”的問題依然是一個根本的問題、原則的問題，“全民寫作”未必就是真正的人民寫作。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)寫作日漸成為大眾化的文學(xué)創(chuàng)作 方式，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為新媒體時代的文學(xué)主打形態(tài)，如果不能解決好“為何寫作”，就不會明白“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何為”，就不可能解決好網(wǎng)絡(luò)寫作的價值理性、社會責(zé) 任、藝術(shù)倫理和文學(xué)道義問題。如果這樣，無論作為文學(xué)現(xiàn)象還是社會文化現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都將成為一個影響時代的文學(xué)發(fā)展、文化建設(shè)、精神價值導(dǎo)向的沉重話 題。

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上強調(diào)，文藝工作者要“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品”，“文藝不能在市場經(jīng)濟 大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差”，這同樣適應(yīng)于網(wǎng)絡(luò)寫作，同樣是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者需要確立的創(chuàng)作立場，同樣是文學(xué)網(wǎng)站經(jīng)營者必須堅守的價值 導(dǎo)向。當(dāng)然相對于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)寫作更為自由，更顯輕松，作品更注重大眾化、娛樂化和市場化。倚重閱讀市場、尊重讀者選擇、適應(yīng)市場需求并沒有錯，但網(wǎng)絡(luò) 寫作不應(yīng)該僅僅定位于低端市場，僅僅迎合青少年的獵奇和幻想，還應(yīng)該有高遠的藝術(shù)追求，應(yīng)該胸有大志、肩有擔(dān)當(dāng)，應(yīng)該有對文學(xué)的敬畏與尊重；網(wǎng)絡(luò)作品也不 應(yīng)該僅僅充當(dāng)人們排遣無聊和空虛的文化快餐，還應(yīng)該在滿足人們娛樂需求的同時，也能創(chuàng)造更接地氣、更具高遠境界的作品，滿足讀者剛健有為的精神需要；并 且，大量的類型化網(wǎng)絡(luò)小說以精彩的故事情節(jié)、天馬行空的想象力和極為豐富的文學(xué)品類，為讀者提供了新奇別致的情感體驗和快感補償，有助于讀者緩解精神焦 慮，釋放生活壓力，調(diào)適心理狀態(tài)，但如果一味耽于獵奇、沉溺玄幻，甚至宣揚暴力、崇尚叢林法則，抑或顛覆社會正義和人性良善本色，就將與社會倫理和文學(xué)的 價值原點背道而馳，不僅會偏離網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)有的發(fā)展路向，還會傷害廣大讀者特別是青少年的心靈健康，危及社會文明的根基。

　　如此說來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“為何寫作”，其實質(zhì)是解答網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價值導(dǎo)向和樹立什么樣的文學(xué)觀問題。就當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀而言，要解決好這一問題， 需要處理好三個看似悖反實則統(tǒng)一的關(guān)系：一是創(chuàng)作動機的商業(yè)利益驅(qū)動與人文審美的關(guān)系，二是網(wǎng)絡(luò)作者的自由寫作與文學(xué)擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)系，三是網(wǎng)絡(luò)作品的娛樂性取 向與創(chuàng)作者藝術(shù)追求的關(guān)系。文學(xué)是鑄造靈魂的工程，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不例外。網(wǎng)絡(luò)寫作應(yīng)該展示時代風(fēng)貌，引領(lǐng)社會風(fēng)氣，網(wǎng)絡(luò)作家也應(yīng)該有大襟抱、高視野和價值選 擇的導(dǎo)向自信，并把正確的文學(xué)觀貫徹到自己的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作實踐中。只有這樣，我們的網(wǎng)絡(luò)寫作才能像習(xí)近平總書記對網(wǎng)絡(luò)作家所期待的：“創(chuàng)作更多具有正能量的作 品”。

　　(作者系中南大學(xué)文學(xué)院教授)