中國(guó)作家網(wǎng)>> 評(píng)論 >> 第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng) >> 正文
有很多朋友說(shuō),我借《黃雀記》回歸了香椿樹(shù)街。
其實(shí),這條街,我從來(lái)沒(méi)離開(kāi)過(guò)。
從地理意義上說(shuō),這個(gè)世界給予作家形形色色的禮物,體積不同,包裝不同,但打開(kāi)來(lái)看箱底,通常就是一個(gè)城市,一個(gè)村莊,或者僅僅一條街道,一片 屋檐,如此而已。我珍惜這件陳舊而貴重的禮物。幾十年來(lái),我一直孜孜不倦地經(jīng)營(yíng)香椿樹(shù)街小說(shuō),因?yàn)槭褂梦淖衷旖,我期望這條街道可以汲取某種神奇的力量, 期望這條街能夠延展,能夠流動(dòng)。所謂流水不腐,香椿樹(shù)街的生活對(duì)于我始終是流水,我信任這條街道,緣于我對(duì)流水之功的尊崇。這條香椿樹(shù)街會(huì)顯得狹窄短促 嗎?有人擔(dān)心,而我從未擔(dān)心過(guò)。我描繪勾勒的這條香椿樹(shù)街,最終不是某個(gè)南方地域的版圖,是生活的氣象,更是人與世界的集體線條。我想象的這條街不僅僅是 一條物理意義上的街道,它的化學(xué)意義是至高無(wú)上的。我固守香椿樹(shù)街,因?yàn)槲蚁嘈牛灰,可以把整個(gè)世界整個(gè)人類(lèi)搬到這條街上來(lái)。
青少年時(shí)代,在我每天上學(xué)的必經(jīng)之路上,有一個(gè)衰敗的臨街的窗口,在陽(yáng)光的照耀下,一個(gè)老人總是在窗子里側(cè)對(duì)過(guò)路人微笑。他的頭發(fā)是銀色的,面 孔浮腫蒼白,眼神空洞,表情看起來(lái)處于慈祥與怪誕之間,他的衣服永遠(yuǎn)是一件舊時(shí)代的黑罩衫。我后來(lái)知道,那其實(shí)是一個(gè)垂死的姿態(tài),老人不是站在窗后看街 景,他一直癱坐在窗后的床上,無(wú)法站立,也無(wú)處可去。如果我停留,應(yīng)該是能聞到那老人和其床鋪散發(fā)的臭味的,他已經(jīng)癱瘓很多年,大小便失禁。后來(lái)我知道, 他獨(dú)居一輩子,曾經(jīng)是一名會(huì)計(jì),不是啞巴,但基本上拒絕說(shuō)話交流。有個(gè)外甥女偶爾來(lái)照顧他,照顧得不耐煩,出門(mén)后對(duì)鄰居說(shuō),我以為他活不長(zhǎng)的,沒(méi)想到活了 這么久,這樣人不人鬼不鬼的,還活著干什么?后來(lái)我想起,雖然我天天看得見(jiàn)這老人的臉,卻從未聽(tīng)見(jiàn)過(guò)他的聲音。這個(gè)癱坐窗邊的老人,將他一生的故事,都埋 葬在臭味或沉默中了。
好多年前,我熟悉的一個(gè)特別靦腆的街坊男孩,令人意外地卷入了一起轟動(dòng)街頭的青少年輪奸案,據(jù)說(shuō)還是主犯。有群眾輿論說(shuō)那個(gè)女孩的生活作風(fēng)很有 問(wèn)題。男孩的父母一直聲稱兒子無(wú)辜,為此跑斷了腿,說(shuō)破了嘴,試圖讓當(dāng)事的女孩推翻口供,未有結(jié)果。那個(gè)靦腆男孩多年后從獄中出來(lái),混得不錯(cuò),性格依然很 靦腆,人到中年之后,我遇見(jiàn)過(guò)他,有機(jī)會(huì)刺探當(dāng)年的案底,追問(wèn)他的罪與罰是否真實(shí)公平,卻竟然沒(méi)有那份勇氣。
好在有小說(shuō)。
小說(shuō)里有自由。自由給小說(shuō)帶來(lái)萬(wàn)能的勇氣,也帶來(lái)了最尖銳的目光,它可以幫助我們刺探各種人生最沉重的謎底。
生命與靈魂不一定相互依偎,有時(shí)候是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的分離!饵S雀記》里橫亙著香椿樹(shù)街式的倫理道德,其脈絡(luò)以人情世故的亂針針?lè)▉?lái)編織,“傳統(tǒng)”大 搖大擺地掩蓋理性。人們生活于其中,有真實(shí)的溫暖與寬恕,有真實(shí)的自私與冷酷,有痛楚陪伴的麻木,有形形色色的遺忘與搜尋的方法。當(dāng)然,隱喻與象征在小說(shuō) 里總是無(wú)處不在。《黃雀記》里的人物面對(duì)過(guò)去的姿態(tài),放大了看,也是幾億人面對(duì)過(guò)去的姿態(tài)。展望未來(lái)是容易的,展望的結(jié)果大多化作浪漫的詩(shī)篇,所謂面對(duì)過(guò) 去,有一部分也容易,那就是清算他人之罪;只有自我清算這一部分,最為艱難痛苦,無(wú)關(guān)仇恨與復(fù)仇了,自我便成為自我的敵人。在控告之后,至少還應(yīng)該反省, 至少還有懺悔。懺悔與反省的姿態(tài)很美好,那是我所能想到的最恰當(dāng)?shù)拿鎸?duì)過(guò)去的姿態(tài)。這個(gè)姿態(tài),可以讓一個(gè)民族安靜地剖析自己的靈魂。這個(gè)姿態(tài),還有可能帶 來(lái)一個(gè)奇跡,讓我們最真切地眺望到未來(lái),甚至與未來(lái)提前相遇。
【摘自《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》2013】