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運(yùn)河文化與明清小說創(chuàng)作
古代長篇小說在地理空間的設(shè)置上有一個(gè)較為顯著的特征，那就是，故事雖是虛擬的，但其中的地理位置和人物的位移路線常常是基本真實(shí)甚至是精確的。
2024-11-18
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另一個(gè)“愚公”
古籍中，除了毛主席《愚公移山》所引的愚公，還記載了另一個(gè)愚公。
2024-11-15
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沈約與金華
沈約在南齊永明后，曾外任東陽太守。
2024-11-14
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美學(xué)家說唐詩
美向何處尋？ 向唐詩中尋。
2024-11-13
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曹雪芹的祖籍問題
曹雪芹（約1716-1763）及其同時(shí)代的人，可能均想象不到這位在世時(shí)籍籍無名的落魄八旗文士，會在后世以一部《紅樓夢》就進(jìn)入中國文學(xué)史的最高殿堂。
2024-11-13
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李清照的財(cái)產(chǎn)
1127年3月，金兵攻入汴梁城，宋徽宗、欽宗父子及宗室貴戚三千余人被俘，無數(shù)財(cái)寶被掠奪一空，北宋也隨之滅亡，史稱“靖康之變”。
2024-11-13
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何謂“隱機(jī)而坐”？
南郭子綦隱機(jī)而坐，仰天而噓，荅焉似喪其耦。
2024-11-12
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徐霞客也曾在哀牢山迷路
近來，哀牢山頻頻出圈，有不少博主出于獵奇，前往自然環(huán)境復(fù)雜的哀牢山。
2024-11-12
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國學(xué)與中國古典學(xué)
近幾年興起的中國古典學(xué)熱，與世紀(jì)之交以來的國學(xué)熱有著內(nèi)在密切的關(guān)系。
2024-11-11
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桐城三祖在京城
在清代誕生了桐城派的安徽桐城，素有“天下高文歸一縣”的美譽(yù)。
2024-11-11
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“吃貨”陸游的秋日美食
提起詩人中的“吃貨”，大家第一反應(yīng)是大文豪蘇軾，其實(shí)愛國詩人陸游，也是名副其實(shí)的“美食達(dá)人”，他一生中寫的與美食相關(guān)的詩詞達(dá)三千多首。
2024-11-11
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書藏古今：從天一閣看中華民間藏書文化
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重大戰(zhàn)略部署。
2024-11-11
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張海英：世界變局中的晚明社會
《重寫晚明史》由《晚明大變局》《新政與盛世》《朝廷與黨爭》《內(nèi)憂與外患》《王朝的末路》五卷本構(gòu)成，全書兩百余萬字，圖文并茂，篇帙浩繁，描繪了處于歷史轉(zhuǎn)型階段的晚明社會在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面的巨大變化，形象再現(xiàn)了在“晚明歷史大變局的帷幕慢慢拉開”之際，明王朝在內(nèi)憂外患雙重壓力之下走向滅亡的歷史進(jìn)程。
2024-11-07
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“無支祁”是什么意思？
孫悟空是中國猴還是印度猴，早在二十世紀(jì)初就引發(fā)爭論。
2024-11-07
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詩人的想象力——再談“風(fēng)雪夜歸人”
最近讀到《中華讀書報(bào)》的兩篇有關(guān)劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》（“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
2024-11-06
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蘇東坡的種菜生涯
文人以筆墨丹青表達(dá)的清雅世界似乎離口腹之欲比較遙遠(yuǎn)，然而，在北宋以來的詩文繪畫傳統(tǒng)中，蔬菜這一題材卻受到了別樣的重視。
2024-11-06
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向杜甫“供祿米”的故人
杜甫不僅詩寫得好，人緣也不錯，他的“朋友圈”更是遍布社會各個(gè)階層。
2024-11-05
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《紅樓夢》中的茄鲞，能不能做出來？
《紅樓夢》中寫了諸多美食，比如豆腐皮包子、蓮葉羹、風(fēng)腌果子貍、松瓤鵝油卷、蝦丸雞皮湯等，涉及主食、點(diǎn)心、湯羹等，但這些吃食都只寫了一個(gè)名字，紅樓美食家們想要做出來，只能憑借著書中的片言只語來猜測、推演。
2024-11-04
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《西游記》中法寶的運(yùn)行規(guī)則
楊永青《西游記》插畫（右同）孫悟空借芭蕉扇。
2024-11-01
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一頁便箋牽出40年前一段出版故事
在一家熟悉的舊書網(wǎng)店里，得知店主集中進(jìn)了一批舊書，這次淘得一本簽名本、一頁便箋，是從同一個(gè)地方流出來的，書為吳恩裕著《曹雪芹佚著淺探》，天津人民出版社1979年11月一版一印，扉頁鋼筆字簽名：“恩裕遺著，敬贈叔叔 嬸嬸作為紀(jì)念 靜蘭 1980、5”。
2024-11-01
