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中國作家協(xié)會(huì)主管

嚴(yán)歌苓:心太軟
來源:《小說評(píng)論》 | 嚴(yán)歌苓  2020年07月15日14:01

我從來不知道,心軟是不是個(gè)毛病,是好毛病還是壞毛病。我小時(shí)外婆常說:“這孩子心軟得跟糍粑一樣?!彼@樣說,抱怨是假,炫耀是真。我四五歲時(shí),有時(shí)吃著飯就會(huì)莫名地長嘆,外婆玩笑地說,又不知想起哪個(gè)可憐人了。我經(jīng)常掛在嘴上的話也是“xxx好可憐哦!”街上碰到乞丐,我總把自己僅有的零花錢給出去。其實(shí)外婆也常犯心軟的毛病。陰雨連綿的天,她就會(huì)愁,喃喃地說:“老天爺,別下了,再下稻子都要爛在田里了,鄉(xiāng)下人就可憐咯……”陽光燦爛的日子多了,她也愁:“老天爺,下點(diǎn)雨吧!不然要旱了,鄉(xiāng)下人又要逃荒咯。”那時(shí)候逃荒的人真多,外婆常常隔著木柵欄遞出去剩飯菜或舊衣物。外婆家的門總是打開的,門內(nèi)裝了一扇木柵欄,高度到我肩膀,為了阻攔我往外跑,卻不妨礙我間接參與大院的小朋友們游戲。我記憶里,木柵欄就是外婆的私人賑濟(jì)窗口。有一次柵欄外來了個(gè)背嬰兒的年輕女人,手里拎著一個(gè)木盆,盆內(nèi)外都雕了花,她說自己和孩子就是乘坐這個(gè)木盆從洪水里逃生的,現(xiàn)在打算用這個(gè)木盆換十斤米。外婆告訴她木盆是好東西,該去市場(chǎng)尋個(gè)好價(jià)錢,然后用海碗裝了一碗米倒給了逃荒女人。很久過去了,外婆還會(huì)嘮叨:那是個(gè)好人家的女人,看看那個(gè)木盆的工料就曉得咯。有一次外婆帶我去吃早點(diǎn),餐桌擺在街邊上,我剛拿起大餅夾油條,就被橫空里出來一只手奪走了。外婆在一邊端豆?jié){,看見劫匪是個(gè)衣衫襤褸的少年,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)竄到馬路對(duì)面,外婆把豆?jié){往這邊馬路牙子上一頓,指著豆?jié){與他隔空喊話:“那,這也是你的!討飯的好好地討,看你把我孩子嚇的!”說完她拉著我走了。外婆對(duì)自己很省,買早點(diǎn)只買一份,沒她自己的份。那天早上我那份就全給了乞丐少年。

心太軟在我母親那兒,絕對(duì)是壞毛病。那時(shí)她和父親不寬裕,所謂家道中落,大概就是那個(gè)局面。父親在那個(gè)年代被削減了工資,有時(shí)月初和月底的開銷銜接不上,母親還羞答答地向我和哥哥借過錢。我的錢包是個(gè)大號(hào)擦手油盒子,記得那擦手油當(dāng)時(shí)很有名,叫“百雀羚”,我總是在盒子里裝幾個(gè)硬幣。祖母每月給我和哥哥各一元錢,總是一張抖落起來“咔咔”響的嶄新鈔票,哥哥總是把它夾在大本子里,月復(fù)一月,幾年后就成了不小的小金庫。我呢,拿到鈔票立刻換成零錢,每天帶幾分出門,假如在我買零食之前碰到乞丐,我的零食就犧牲了,把小盒子里的分幣悉數(shù)倒在向我展開的手掌上。我對(duì)伸向我的手掌來者不拒。那些手掌都是怯懦的,自卑的,理屈的,我從小覺得拒絕這樣的手掌是人生大難題。母親在這種場(chǎng)合很不給乞丐面子,也不給我臺(tái)階,硬是扯開我,臉很嚴(yán)厲。事后她會(huì)委婉地教育我:將來家里還不知會(huì)怎樣,你們長大起來,我們老輩能不能幫上你們,都是未知數(shù),你應(yīng)該像哥哥那樣學(xué)會(huì)存錢,不能做“脫底棺材”(上海話:流氓無產(chǎn)者,或者敗家子),錢到手就亂花。跟外婆比,母親的憂患意識(shí)更有現(xiàn)實(shí)感,因?yàn)楦赣H和她的境遇似乎就是一夜間惡化的,鄰居的孩子們就是一夜間離開家去當(dāng)農(nóng)民的,當(dāng)了農(nóng)民,自己都難喂飽了,誰能保證你和向你伸手的那個(gè)人會(huì)不會(huì)對(duì)調(diào)位置。在三五分錢能買一斤蔬菜,幾毛錢能買全家一天副食的年代,我每次施舍出去的錢,累積起來,真不能算少。媽媽還似乎在教我一種人生哲學(xué):你一生最大的善行,就是永遠(yuǎn)不求助任何人,不需要任何人(包括父母)對(duì)你施舍。而要確保自己一生不祈求他人施舍,就要從不隨便施舍別人開始,從珍惜自己手里的每一分錢開始。

我沒有很好地接受母親的教育,從外婆那里繼承的好毛病抑或壞毛病在我身上一再發(fā)作。哪怕在我人生最艱辛的年代。剛到美國留學(xué)的時(shí)候,我其實(shí)比街上向我伸手求得一個(gè)硬幣的窮人還要窮。我去學(xué)校上課的馬路,是芝加哥市中心一條熱鬧大街,走在上面的都是美國的主流人物:律師、銀行家、會(huì)計(jì)師,還有附近兩座大學(xué)的教授、講師,因此乞丐們選這里作為他們捕獵善心的重要地帶。其實(shí)這是乞丐們的誤判,美國的主流人物都跟我家萊瑞一樣,理直氣壯地拒絕直接施舍,因?yàn)樗麄冇X得按時(shí)按法規(guī)交稅,就已經(jīng)是對(duì)這個(gè)人群施舍了。他們交納的稅款其中一部分會(huì)通過社會(huì)福利部流向一個(gè)個(gè)戶籍——只要他們保持戶籍并保持一個(gè)相對(duì)固定的郵政地址,就可以按月收到五六百元。而當(dāng)時(shí)我除了學(xué)校支付給我的全部校內(nèi)消費(fèi),包括學(xué)費(fèi)、書費(fèi),其實(shí)不名一文,房租和飯錢要靠日間餐館打工,夜間寫小說掙來。那條芝加哥金融區(qū)的大街到了冬天真是嚴(yán)酷,因?yàn)樗媳必炌?,全市的北風(fēng)似乎先排灌到這里,再向其他各條街道疏散。所有律師們會(huì)計(jì)師們都把大衣圍巾捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),根本看不見那一張張伸向他們的赤裸手掌,似乎這些伸著手掌的人屬于另一類生命,跟主流人物的物質(zhì)密度不同因此不被看見的一類生命。偶然的,那些空手掌上會(huì)落下一兩個(gè)硬幣,來自我們學(xué)校的老師或?qū)W生。這個(gè)小極了的施舍人群里有我。我每次路過這個(gè)悲慘世界的邊緣,總是讓一兩個(gè)伸手的人滿足。我會(huì)預(yù)先準(zhǔn)備好硬幣,放在羽絨服口袋里,給出去硬幣時(shí),我會(huì)眼睛和記憶登記一下他(她)的面容,為了下一天換一個(gè)人去施舍??墒俏疫B他們一月幾百元的低保也沒有啊。有一次我發(fā)現(xiàn)開了空頭支票,遭銀行罰了款,欠了銀行一百多元的債。我恍恍惚惚地走在同一條馬路上,一只手向我伸過來,伴隨著一句囁喏:“Spare me a quarter.(給一個(gè)角子(兩毛五美分)吧)?!蔽矣X得我好委屈,他是錢不夠,而我徹底歸了零,比零還要少一百多塊!于是我悲憤向他伸出巴掌,大聲說:“You spare me aquarter!”

可是當(dāng)我收到一兩百塊的稿費(fèi)后,立刻就做“脫底棺材”,口袋里裝那點(diǎn)兒薄財(cái),讓乞丐們不再失望。我的心軟沒有原則,沒有理性,沒有邏輯,在我的心軟面前,我可以是非不分,包容無限,一個(gè)閨蜜斥責(zé)我姑息養(yǎng)奸。我想這大概是我成為小說家的重要原因。心軟的人無疑是敏感的,對(duì)傷害比別人要更知痛。我從小到大遇到的所有向我伸出手的人,我都能感覺到他們?cè)谏哪骋浑A段受到過傷害。對(duì)于我,他們把自己放在那么卑賤的位置,向人們伸手,忍受絕大部分人的斥責(zé)和白眼,做這件事本身就是他們?cè)谧哉覀?。自傷多了,自尊心麻木了,?duì)來自別人的傷害漸漸失去痛感,這恰恰是最大的傷害。可是大多數(shù)人不這樣想,他們都認(rèn)為乞丐都是被我這種爛好心慣出來的,恰是我這種人要對(duì)乞丐越來越高明的騙術(shù)負(fù)責(zé)。他們指責(zé)我的爛好心是無原則,也是自我濫情。我無言以辯,暗暗斷定,我的敏感近乎病態(tài)。

正因?yàn)橛志哂羞@種敏感,所以我對(duì)別人的傾訴永遠(yuǎn)懷有濃厚的興趣和同情。傾訴欲強(qiáng)烈的人都是心里有痛苦的人,我的許多女朋友,也包括少數(shù)男朋友都很愛跟我傾訴。在傾聽他們傾訴時(shí),這種病態(tài)的敏感使我跟他們產(chǎn)生了一種我稱之為“共感“的東西。這種共感讓我能設(shè)身處地地感覺他們所經(jīng)歷的,所感覺的,所為之痛苦的?!癈o-feeling”這個(gè)詞是昆德拉發(fā)明的,我覺得它跟“共鳴”不完全相同,共鳴包含認(rèn)同,但我傾聽到的大部分傾訴在道德倫理上我都無需認(rèn)同,這卻不能阻礙我能感覺他們的痛苦。為了寫《小姨多鶴》,我兩次去日本山區(qū)采訪,給我講她的經(jīng)歷的日本女人們跟我不僅隔著種族,隔著文化,隔著輩分,并且講述的語言是我不懂的,但我懂她們的痛苦,那種遙遠(yuǎn)的痛苦由于我的敏感變得很近,近得切膚,于是我掉了許多淚,為父輩的敵人的女兒們掉了淚。于是在寫作多鶴這個(gè)日本女人時(shí),我企圖延續(xù)在那些日本老婆婆身邊建立的共感力,把這個(gè)人物塑造出來了。寫作《陸犯焉識(shí)》之前,我采訪一個(gè)在青海勞改營呆了二十七年的老人,他的講述是含笑的,輕描淡寫的,但那痛苦是真切的,深刻的,我能與他共感他當(dāng)時(shí)的妻離子散之痛,饑餓寒冷苦役之痛,我在寫作這部小說時(shí),那些二手的痛苦變成了我可以切身體味的心靈肉體之痛。

沒有心軟的毛病,我不會(huì)在1979年時(shí)由舞者變成了寫作者,這個(gè)變化幾乎發(fā)生在一夜之間。我沒有看到戰(zhàn)士們英勇出征的樣子,我看到的都是痛苦的、流血的、傷殘的年輕軀體。他們中沒有幾個(gè)人向我傾訴,但他們眼里、姿態(tài)中的痛苦我懂的,共感力幾乎立刻就建立了,就從那一刻,我想表達(dá)的太多地超過了我的肢體舞蹈。到底我要表達(dá)什么,那時(shí)我還不清楚,現(xiàn)在我也不十分清楚,寫下去,就是在認(rèn)識(shí)清楚的過程中。認(rèn)識(shí)什么呢?認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)人,天地,萬物,還有自己和人、天地、萬物究竟發(fā)生了怎樣的關(guān)系,終究會(huì)怎樣。也許認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)在過程中,但小說寫作除了過程還有什么是更有趣的呢?難道最后一頁是目的地嗎?最后一頁是已知,而已知多么乏味。