我寫《金鄉(xiāng)》的九個(gè)理由
一、寫《金鄉(xiāng)》是為了回顧歷史。
金鄉(xiāng)衛(wèi)建制于明洪武二十年（1387年），比天津衛(wèi)早10年，是為抗倭而建的軍事設(shè)施。金鄉(xiāng)作為軍事功能的歷史已經(jīng)煙消云散，我要探討的問題是：那段歷史對(duì)于金鄉(xiāng)及金鄉(xiāng)人的意義以及對(duì)我們的啟示。
二、寫《金鄉(xiāng)》是為了關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
金鄉(xiāng)是我們的金鄉(xiāng)，是我們的現(xiàn)實(shí)。金鄉(xiāng)所取得的每一份成績(jī)，也是我們的成績(jī)。金鄉(xiāng)失去的每一塊城墻，也是我們的城墻。當(dāng)然，城墻也是現(xiàn)實(shí)。關(guān)注金鄉(xiāng)的意義在于，她是熱火朝天的，是蓬勃激揚(yáng)的，是泥沙俱下的?？梢赃@么說，她就是當(dāng)下中國(guó)的縮影。她的豐富性和復(fù)雜性，也是當(dāng)下中國(guó)的縮影。
三、寫《金鄉(xiāng)》是為了寫他們。
“他們”指書中的金鄉(xiāng)人，也指沒有收錄到書中的金鄉(xiāng)人。我寫他們的歌，寫他們的笑，寫他們的哭，也寫他們的淚，寫他們的成功，也寫他們的失敗。他們是金鄉(xiāng)人，也是中國(guó)人。在他們身上，可以見到我們。
四、寫《金鄉(xiāng)》是為了寫它們。
“它們”指的是金鄉(xiāng)的山川河流，指的是這里的風(fēng)土人情、傳統(tǒng)與信仰、現(xiàn)在及未來。是它們哺育和成就了金鄉(xiāng)人，所有金鄉(xiāng)人身上和精神上都留有它們的印記。反過來也可以說，是金鄉(xiāng)人造就和展現(xiàn)了它們，它們和金鄉(xiāng)人互為滋養(yǎng)關(guān)系，也互為印證關(guān)系。
五、寫《金鄉(xiāng)》是為了反思。
這些年來，金鄉(xiāng)做對(duì)了什么？我們做對(duì)了什么？當(dāng)然也該反思，金鄉(xiāng)人做錯(cuò)了哪些，哪些事情我們沒做好，以及未來的可能性。
六、寫《金鄉(xiāng)》是為了立傳。
我要為那些成功的英雄立傳，更要為那些失敗的英雄立傳。我要為那些消逝的傳統(tǒng)立傳，也要為那些瀕臨滅絕的手藝立傳。我要為看到的一草一木、一磚一瓦、一粒米、一滴水立傳，也要為傳說中的一個(gè)故事、一段童謠、一個(gè)創(chuàng)舉、一次低吟立傳。
七、寫《金鄉(xiāng)》是寫對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。
在金鄉(xiāng)兩年的行走和書寫，讓我對(duì)“生活”的認(rèn)識(shí)發(fā)生了改變，我覺得，在金鄉(xiāng)的“生活”是日常的，是及物的，是貼近和深入大地的，是與時(shí)代同步的。那是一種真正的“生活”。是腳踏實(shí)地的，也是展翅飛翔的。這使我對(duì)以前的“生活”產(chǎn)生了懷疑，懷疑那是一種虛假的“生活”，是溫室里的“生活”。
八、寫《金鄉(xiāng)》是為了想象。
想象戰(zhàn)爭(zhēng)從此息止，想象百姓安居樂業(yè)，想象歷史可以重來，想象枯木可以再生，想象廢墟可以重建，想象斷水可以續(xù)流，想象荒地變成良田，想象田野里白鷺飛翔，想象河流里魚蝦暢游，想象鯉河水穿城而過，想象護(hù)城河寬闊如大江，想象一切美好事物的呈現(xiàn)，也想象所有的夢(mèng)想花開。
九、寫《金鄉(xiāng)》是為了寫未來。
是的，未來。既是想象的未來，也是現(xiàn)實(shí)的未來。
