關于《獨角?！返念}外話
武寧縣是我的家鄉(xiāng)，那是一個美麗的地方。
九嶺山脈和幕阜山脈跨越贛鄂湘三省，兩座大山之間丘陵起伏、田野遼闊，在丘陵和田野之間，奔流著一條大河，它的名字叫修河。
記憶中多數時間修河是一條水清浪白、性格溫順的河，走在河邊，會聞到河水散發(fā)著花草的氣息。但是，有些夏天修河會大發(fā)脾氣，卷起要吞噬一切的滔天濁浪，比如我在《獨角?！分袑懙降哪菆龊樗?。
修河、浮橋、沙灘、古塔、老縣城……早已深埋在我的記憶里。今天，武寧境內再也看不見修河的蹤影——武寧縣和永修縣交界處建起了一座大壩，這是亞洲最大的土壩，它把修河流域中段變成一個碧波蕩漾的大湖，武寧老縣城以及它的東部所有土地完全沉入湖底，包括《獨角?！分袑懙降奈疑钸^的地方。
《獨角?！肥俏鋵幚峡h城淹沒之后我在新縣城工作時完成的作品，我試圖用它概括我所經歷的時代的前半截。我要感謝著名畫家陳重印先生教我畫畫考上大學，后來又指導我走上文學創(chuàng)作的道路；我特別要感謝我的妻子閆蔚，她所擁有的單純、善良和美麗完全吻合我追求的社會理想。對我而言，追求不在于達成目的，而在于拒絕沉淪。
我寫小說有個習慣，積累的素材符合兩個條件才動筆，一是作品思想符合普世價值，二是作品表現手法個性化達到自己滿意的程度。對我而言，第二條比第一條更難做到，而且它對小說寫作既是基本要求也是較高要求。我有很多素材符合第二個條件，如果跟普世價值聯系不起來，我不會去寫它。符合第一個條件，如果不滿足第二個條件，我也不會動手。
養(yǎng)成這個習慣是因為我長期關注公共利益。我愿意用正?；虿徽斫忉屔鐣顟B(tài)，認為社會正常是最基本的公共利益。任何小說作者都是社會的一員，都應該為社會正常盡自己的義務。所謂正常社會無非是大家的事情大家做主，個人的事情個人做主。兩千多年來，中國人學會了很多東西，但是沒有學會如何過好公共生活，永遠是少數人欺負多數人，而多數人反過來幫助少數人欺負自己——看上去這是不可能完成的任務，但是中國人做到了，中國很多聰明人把聰明用在這里。
經常遇到對寫作個人化的爭論，有的作家不愿意甚至公開反對為公共利益寫作，認為這種寫作不僅風險巨大而且作品短命。其實寫作個人化不是新鮮事，在正常社會，寫作是個人的私事，任何人無權干涉。但是在不正常社會，情況要復雜得多，強權的利益總是被標榜為唯一公正的公共利益，并要求寫作者表明態(tài)度。這個時候，個人化寫作便成了寫作者的生存策略，對強權既不支持也不反對，在寫作中費盡心機尋找與強權的共同趣味，是個人化寫作的主要內容。還有一種情形，在不正常社會完成的個人化寫作，到社會正常之后，這種作品往往會表現出超越時代的生機。相當于說，它能夠在不正常社會逃避強權的打擊完成寫作，到社會正常之后煥發(fā)出個人化才可能擁有魅力。相比之下，那些批判不正常社會的小說，到了正常社會可能不再會受到人們廣泛的關注。其實這些變化并不奇怪，強權消失了，社會便正常了，寫作個人化也隨之回歸它的自然形態(tài)；但是，強權存在時，它不會自動消失，有的作家用作品反抗強權，有的作家繼續(xù)個人化寫作，兩者都有權作出自己的選擇，但不能說個人化寫作的作家比反抗強權的作家更勇敢、更值得人們尊敬。
總而言之，在不正常社會的個人化寫作是一種病態(tài)，這種寫作刻意不去正視公共利益中所包含的他們個人的利益，故意割斷公共利益和他們個人利益之間固有的聯系，用一種專業(yè)而虛妄的姿態(tài)向強權示好，由此不難看出，這種所謂的個人化寫作更多是一種精致的算計，算計的背后是自私和懦弱。
事實上，在社會不正常時，高度關注公共利益的小說創(chuàng)作也可能注入個人化寫作所包含的全部魅力，因此也可能擁有經久不衰的藝術價值。我不敢說《獨角?！纷C明了這一點，但是，前蘇聯不少偉大的小說確實證明了這一點。
2020年12月8日
