本周之星 | 常龍云：高山遠鼓（2021年總第19期）
本周之星：常龍云
常龍云，中國作家協(xié)會會員，四川省達州市作家協(xié)會常務(wù)副主席。作品散見《青年文學(xué)》《文學(xué)自由談》《四川文學(xué)》《文學(xué)報》《散文選刊》等報刊雜志，多次獲獎，入選多種文集。著有散文集《尋找詩意生活》《大地芳菲》、小說集《少年行》《親密愛人》《失樂地帶》等。
作品欣賞：
高山遠鼓
初夏芳菲盡，大地少婦般豐腴起來。杜鵑聲聲里，我走進花萼山。
東出四川盆地的鹽茶古道，草蛇灰線，遺跡難覓。代之是水泥公路，于山體鑿出，在崇山峻嶺間時隱時現(xiàn)。無數(shù)次峰回路轉(zhuǎn)，愈行峰愈高、谷愈窄、山愈深。藍如鏡面的天空，被刀劍似的山峰切割，剩下窄長一溜，嵌在頭頂。此時，我們已進入到了大巴山腹地。
千里大巴山，與秦嶺比肩，橫亙東西，是中國南北地理和氣候分界線。花萼山地處大巴山脈中段、川陜鄂渝結(jié)合部的四川萬源市境內(nèi)。沖天聳立的五座高峰，狀若五瓣花萼，故名花萼山。一山出二水，也分二水，任河北上入漢江，白沙河南下入嘉陵江，成為長江中上游兩大支流的發(fā)源地和分水嶺。
沿著一條小溪溯流而上，來到山谷口，地勢陡然奇險，望之驚心。右岸玄天觀，壁立千仞，不可仰視，裸巖熠熠，居中劈掉一半似的。山頂曾有廟宇，立于崖畔，如懸天際。當(dāng)?shù)孛裰V道：陜西有個鐘鼓樓，半截伸在云里頭；四川有個玄天觀，離天只有三尺半。左岸雞冠寨，隆起云中，形若雞冠，峭巖赤壁列陣，猿猴不可攀，自古天然要塞，寨墻、寨門遺跡猶存。一只金雕盤旋在山谷上空，翅膀偶爾扇動，俯察山川動靜，搜尋獵物。
當(dāng)?shù)叵驅(qū)Ю享椪f，此地項家坪，是上花萼山主峰南天門的必經(jīng)之地，也是鹽茶古道出川到安康、紫陽、城口等地的重要關(guān)口，自古客商往來不絕；雞冠寨與玄天觀隔溪聳峙，鉗制著山谷口，歷代兵家必爭。
談到一九三四年那場萬源保衛(wèi)戰(zhàn)，老項神色凝重。劉湘六路大軍圍剿川陜蘇區(qū)，萬源到處是戰(zhàn)場，一寸山河一寸血?；ㄝ嗌绞侵鲬?zhàn)場之一，李先念、程世才率領(lǐng)的紅四方面軍三十軍駐防。八十八師十四團防守項家坪，憑雞冠寨、玄天觀之險阻敵，浴血奮戰(zhàn)。缺乏糧食，每個戰(zhàn)士每天靠一個洋芋充饑；缺少武器彈藥，長矛大刀加滾木擂石。鏖戰(zhàn)兩個多月，敵人寸步難進，潰敗而退。
在項家坪村黨群服務(wù)中心廣場，有一座四角攢尖亭，亭里陳列著一面巨型牛皮大鼓，外罩玻璃保護。由于年歲久遠，鼓身變得烏黑，鼓面墨飾模糊。
說起這面牛皮大鼓，老項語氣敬畏。
這面鼓大有來歷，要追溯到三國時候。話說徐庶被曹操要挾到曹營，郁悶不已，最終尋計走脫，入花萼山隱居修道，留下諸多遺跡和傳說。花萼山主峰南天門曾有徐庶寺，始建于明代。據(jù)考證，這面大鼓是寺內(nèi)的廟鼓。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)期間，敵軍圍困萬千重，紅軍舉步維艱，缺少武器彈藥。和尚顧一本借故廟鼓破損，要送成都修復(fù)，暗藏二十條槍和彈藥于鼓內(nèi)，騙過敵人層層封鎖和盤查，運回花萼山，為紅軍部隊提供武裝。戰(zhàn)斗中，紅軍抬來廟鼓當(dāng)戰(zhàn)鼓，鼓聲隆隆震山川，紅軍士氣大振，威懾敵膽。原軍委副主席劉華清，萬源保衛(wèi)戰(zhàn)時任機槍連連長。多年后，回首那場歷時近一年的慘烈戰(zhàn)役，他揮毫寫下：“花萼天下無”。我想，那不僅僅只是稱贊山川大美，其中定有更多難以言說的復(fù)雜情愫。
徐庶寺毀于戰(zhàn)火后，廟鼓被當(dāng)?shù)乩习傩帐詹?。一九五八年成立人民公社、辦集體食堂，塵封的大鼓被搬出來，鼓聲再次響徹花萼山。社員們聞鼓而動，出工、收工、吃飯。實行土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，鼓聲又沉寂下來。一九九六年，在峨眉山修行的顧一本曾重返花萼山，特地來看了大鼓，撫今追昔，感慨良多。
我見過不少鼓，但沒見過如此巨大的鼓，架在不同場合、響在不同時間，作用和意義迥異。掛在廟堂是法器，暮鼓晨鐘，喚醒塵世迷途人；架在陣前是軍器，鼓聲擂動，有進無退；擺在生產(chǎn)隊是權(quán)器，發(fā)號司令，無不遵從。當(dāng)然，如果置鼓于舞臺，它就是樂器，踏鼓而歌，聞鼓而舞，娛人精神。
我知道花萼山很晚，上世紀八十年代，一位朋友談及，曾唏噓不已。山高路遠，山民下山趕場買生活用品，往返要走三天；地僻土瘠，巴掌大的平地也難找，陡坡石隙、捧土之地上播種，秋來收獲甚微；生活艱難，主食包谷、洋芋也不充裕，只好一天吃兩頓；有的人家僅有一條遮羞的褲子，誰出門誰穿……
世事變遷。2007年花萼山被確定為國家級自然保護區(qū)，窮山惡水蝶化為人間仙境。高山峽谷、原始森林、溶洞飛瀑、奇花異草、珍禽異獸等，無不吸引眾多游客。民宿、餐飲興起，藥材、山貨搶手，山民們逐漸脫貧致富。
夜宿花萼山中。山里的夜晚，靜得能聽到呼吸和心跳。一行人乘興夜游，借助幽微天光，灰白公路隱約可見。黑暗中看不清彼此，憑說話聲辨別。走著、說著，驟聞狗聲大作，燈光隨即亮起，我們闖進農(nóng)戶院壩了。
原以為山里安靜好睡眠，夜深了，我卻毫無睡意。憑窗眺望，啥也看不見，連那棵近在咫尺的核桃樹，也被黑夜抹去。我用耳朵捕捉夜的聲音，杜鵑叫、溪水流、狗吠，似八大山人簡約傳神的畫，寥寥幾筆。溪水很輕，若微風(fēng)過野，屏聲靜氣才能聽到。狗吠往往很突然，乍然響起，附近定有夜行物。所有鳥兒都睡了，杜鵑卻叫聲嘹亮，夜以繼日，聲聲似呼喚，苦心孤詣。它為什么不睡，它的叫聲為何如此凄清？
隱隱遙遙，我聽到另一種聲音傳來，如悶雷輾過山巔，又似洪流奔騰山間，轟隆之聲不絕于耳。哦，是鼓聲。紅軍擂響牛皮大鼓，勇士們前仆后繼，英勇殺敵。歷時近一年的萬源保衛(wèi)戰(zhàn)，雖然最終取得了勝利，但紅軍隊伍也損失慘重，萬源二十萬人，戰(zhàn)死、餓死無數(shù)，紅軍撤走時，只剩下六萬多人。
青山處處埋白骨，杜鵑啼血似招魂。
窗前那棵高大粗壯的核桃樹，終于顯影出來。透過零亂的枝丫，我看見一顆顆星星，在遼遠的夜空明滅閃爍。
本期點評：盧靜
何處鼓聲動云色
蒼穹垂下的一根繩子，是十八彎的山路，它一頭纏住擂鼓人的火熱肝腸，另一頭，系住了滾滾而來的千鈞雷霆。
傳說五帝之一的顓頊，命鼉首先奏樂，鼉仰躺著以尾擊腹，發(fā)出“嘭嘭”聲響?！秴问洗呵铩す艠菲份d“乃令鼉先為樂倡”。鼓，作為擊器，在吹拉彈撥等樂器尚未問世前，已陪伴人們度過漫長的悲歡歲月。
奇峰迭出，勁風(fēng)撲面，難怪作者會思接千載了。
從早成草蛇灰線的鹽茶古道寫起，常龍云環(huán)環(huán)緊扣，步步驚心，以簡潔有力的文字，寫足大巴山脈中花萼山重嶺之崔嵬，山勢之險峻。并且壁立千仞中，“裸巖熠熠”，其寓含精神，可見一斑。
這山之崢嶸，更襯托了萬源保衛(wèi)戰(zhàn)的無比艱難。
在我家鄉(xiāng)，解放戰(zhàn)爭中曾發(fā)生激烈的城市攻堅戰(zhàn)，熱心支前的人民，不僅晝夜抬擔(dān)架、護傷員、輸彈藥，運軍糧，還家家拆卸門板，一夜之間運送給親人解放軍26萬副門板，所以當(dāng)我讀到此篇大巴山中的萬源保衛(wèi)戰(zhàn)時，分明聽到熱土下汩汩奔涌的鼓點。作為今天安享和平的人，很難體會當(dāng)年艱危的萬分之一。糧彈皆缺，浴血奮戰(zhàn)，“鏖戰(zhàn)兩個多月，敵人寸步難進，潰敗而退”，這樣的勝利來之不易。
鼓，曾為萬源保衛(wèi)戰(zhàn)助威。
一面鼓歷史久遠，相傳為山上的徐庶古寺所存。在連綿不絕的山脈中，與歷史云梯上留跡的忠義者或隱居者相比，羊腸小道上走來的紅軍，是一支嶄新的隊伍。山間的樹木百草至今猶追憶著紅軍指戰(zhàn)員的革命理想與可貴品質(zhì)，尤其崇山峻嶺間的軍民魚水情感人肺腑，以至不僅山民，二十條槍和彈藥竟傳奇一般，由山上僧人暗藏鼓中相助。這一切，在作者筆下，與山間景物融合在一起。
作者并未停留于此。緊緊圍繞“鼓”，在繼續(xù)寫了新中國成立后，生產(chǎn)隊員伴隨洪亮的鼓聲辛勤耕耘，寫到新時期的脫貧攻堅，取得非凡成績后，令人稱道的是，作者從廟鼓、軍鼓、村鼓、舞臺之鼓等多角度進行哲理思考，一層層推開筆墨。
鼓，擂響千年的歷史隧道。
一只鼓槌上的紅綢，更將中國革命、建設(shè)時期直至砥礪前行的今日飛繞在一起。
一面巨鼓慢慢溶入的山間夜色，也細微傳神，意境雋永。在原創(chuàng)頻道，拿近期李汀《陪植物們說話》劉太義《生活在樹上》，與常龍云此篇涉及山水處來說，不能忽略中國傳統(tǒng)文化中人與自然關(guān)系的探討。山道幽深，鵑啼凄清，一草一木，猶憑吊著當(dāng)年紅軍的傷亡，沉痛緬懷之深情與繼往開來的志向，便在這浩大的時空中，一點點彌散開去。
一面牛皮鼓，提煉出無窮的力量。
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