霜凝：詩(shī)意人生
我從小喜歡詩(shī)書畫、文史哲。詩(shī)，寫過古體、舊體、新體,既寫詩(shī),也填詞。算起來也有幾千首吧，但大多隨涂隨丟了。退休后有了閑暇，找到300多首，主要是近幾年新作，承蒙作家出版社抬愛，出版了《霜凝詩(shī)詞選》，賀敬之先生題寫書名，葉嘉瑩、鄭欣淼先生為之作序，自是非常感謝。
我現(xiàn)在能找到的最早的詩(shī)作是1966年不滿12歲時(shí)寫的《閭山》：“期期心相聞，今日覺尤親。峰上松煙靄，階前草碧茵。石棚飛瀑瀉，海寺白云真。恨見時(shí)雖晚，閭山有后人?！钡拱捉淮?dāng)時(shí)并不懂什么平水韻，原作是這樣的：“期期早相聞，今朝始登臨。山上松似煙，嶺下草如茵。石棚瀉飛瀑，海寺拂流云。相識(shí)恨見晚，枉為閭山人?！逼剿嵾@首是后來修改的。
我雖喜歡詩(shī)書畫、文史哲，但命運(yùn)弄人，卻從事了一輩子金融工作。說來話長(zhǎng)，起因是1978年恢復(fù)高考，我時(shí)任一家工廠的宣傳干事、黨辦秘書。當(dāng)時(shí)文科高考共五門：政治、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、歷史、地理。按說政治題對(duì)我是小菜一碟，二十幾分鐘就答完了。但當(dāng)時(shí)沒好意思立即交卷退場(chǎng)，第一遍的試卷覺得有些潦草，索性就又抄了一遍。抄了不到一半，已經(jīng)過去一個(gè)小時(shí)。當(dāng)時(shí)不知哪根神經(jīng)作用，覺得可以退場(chǎng)了，就沒再繼續(xù)往下抄。退場(chǎng)時(shí)規(guī)定卷紙不準(zhǔn)帶出，兩張券紙就都留在了考場(chǎng)。結(jié)果一張判了90多分，一張判了40多分，按40多分的試卷計(jì)算了總分，并被當(dāng)時(shí)的遼寧財(cái)經(jīng)學(xué)院今天的東北財(cái)經(jīng)大學(xué)錄取了。當(dāng)時(shí)允許查分，經(jīng)查發(fā)現(xiàn)了少計(jì)四十多分，經(jīng)向招生辦交涉，承認(rèn)了計(jì)分有誤，但當(dāng)時(shí)錄取已經(jīng)結(jié)束，征詢個(gè)人意見，如果不愿意被錄取可以明年再考。事已至此，就這樣走進(jìn)了財(cái)經(jīng)院校，畢業(yè)又被分到基層銀行，三十出頭就當(dāng)上了處級(jí)干部，四十幾歲又從人民銀行分行行長(zhǎng)任上調(diào)到總行，把當(dāng)時(shí)央行貨幣政策、支付服務(wù)、金融監(jiān)管三大職能的司局長(zhǎng)全干了一遍后，又成為了中國(guó)銀監(jiān)會(huì)的副主席。在此期間，別人眼里已是時(shí)代的寵兒了，自己當(dāng)然也是心滿意足，唯有一憾就是自己的所愛不敢拿到臺(tái)面，怕被說為不務(wù)正業(yè)。但興之所至按捺不住，業(yè)余也創(chuàng)作了不少。2006年1月8日是周恩來總理逝世30周年的日子。我們這一代人對(duì)周總理有著特殊的感情。那天早上，大概四五點(diǎn)鐘，不知什么原因，我突然驚醒，無(wú)論如何也睡不下去了。我下意識(shí)地打開電腦。我過去從來沒有在這個(gè)時(shí)候打開過電腦。我突然發(fā)現(xiàn)，這天是周總理的忌日，是周總理逝世30周年的忌日。周總理離開我們已經(jīng)整整30年了，網(wǎng)站上的留言像雪片一樣，懷念，懷念，無(wú)盡的懷念；我的淚水像潮水一樣，止不住，止不住，無(wú)論如何也止不住……我就一口氣寫下了這首長(zhǎng)詩(shī)《周總理逝世三十周年祭》（附后）。
這首詩(shī)傳播很廣，很多微信公眾號(hào)都是10萬(wàn)加。最近手機(jī)的一個(gè)微信群里的一個(gè)朋友，偶然在北海公園還拍到一位老人向游客朗誦這首詩(shī)?？吹竭@條微信我當(dāng)然也十分欣慰和感動(dòng)。這是后話。
2007年光大集團(tuán)資不抵債瀕臨破產(chǎn)，中央派我去救火，出任董事長(zhǎng)兼黨委書記。中央的決定我必須服從，但個(gè)中苦衷唯有自己知曉。按照當(dāng)時(shí)業(yè)界的普遍說法是光大“改革找死，不改革等死”，誰(shuí)去都是“豎著進(jìn)去，橫著出來”。本來原來工作正順風(fēng)順?biāo)挥龃俗?，一首《沁園春·三峽大壩泄洪有感》，很能說明當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情：
呼嘯西來，蓋地鋪天，萬(wàn)里馬嘶。卻橫天一壩，迎頭矗立。忽聞四面，故楚歌吹。末路英雄，佳人相對(duì)，垓下凄凄淚別離。抬雙眼，任平湖如鏡，忍做催眉。
說人且莫傷悲。昔勾踐柴薪嘗膽時(shí)。聚江東子弟，西陵解鎖，千堆白雪，大浪如獅。落葉西風(fēng)，旌旗漫卷，橫掃荊襄事可期。憑韜悔，若包羞忍恥，便是新碑。
到光大集團(tuán)工作后，真正使我徹底想通的還是那首《周總理逝世三十周年祭》和周恩來精神——顧全大局、忍辱負(fù)重。思想通了，一通百通。到我2017年退休時(shí)，光大集團(tuán)已成為世界500強(qiáng)企業(yè)。當(dāng)時(shí)的一首《相見歡·夢(mèng)中秋》，就是自己個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白：
恍惚一夢(mèng)床頭，又中秋，十載圓缺多少喜和憂？
夜難寐，嬋娟淚，未空流?？拔拷K圓頂上小銀鉤。
退下來后，我的上述個(gè)人愛好也從“隱蔽戰(zhàn)線”轉(zhuǎn)入公開戰(zhàn)線了。家中小院有個(gè)籃球架，偶爾投投籃，寫了一首七絕：“未到中秋月不圓，嬋娟寂寞有誰(shuí)憐。廉頗小試仍能飯，一路扶搖上九天?！蓖砩霞抑星炎狱S瓜就小酒，也吟上一首 “翡翠黃瓜碧綠光，仙茄紫氣百回腸。銀丸圣薯紅須麥，金醬瓊漿玉液香。”體檢指標(biāo)正常，更是高興地唱出“莫笑當(dāng)年楚女癡，春風(fēng)吹瘦柳條枝。老身幾度頻重組，飛燕廉頗未可知?！?/p>
我詩(shī)詞創(chuàng)作的體會(huì)，第一，詩(shī)言志，詩(shī)是生活的產(chǎn)物，更是內(nèi)心的表達(dá)。庚子春突發(fā)新冠疫情，我寫了100多首舊體詩(shī)詞，《憂全球疫情》寫到“頻傳羽檄小球危，獨(dú)鎖家門面壁癡。書似青山常亂疊，燈如紅豆遍相思。云纏高閣天來賦，雨打西墻地落詞。磚石生情憂作句，一樓土木一樓詩(shī)?！币皇住稘O家傲》還寫到“霪雨綿綿天裂縫，殘煙縹緲熏風(fēng)動(dòng)。最是今年阡陌痛。瘟神弄，桑麻惆悵人沉重。四海疫剳悲與共，玉盤恰似相思洞。心事一樓誰(shuí)寄送。愁難控，耕云鋤月憂心種?！绷硪皇住陡芋@蟄》寫到“驚蟄春風(fēng)籠萬(wàn)家，山披陽(yáng)氣水披紗。雷行天裂江吞雨，耜走田開垅吐芽。新柳將飄新柳絮，老楊欲放老楊花。不知何日龜蛇醒，云夢(mèng)湖邊共晚霞?！蔽錆h解禁時(shí)，又寫了一首：“大湖襟抱向天開，地展星羅十萬(wàn)枚。華夏一盤同布陣，荊襄千里共驅(qū)災(zāi)。連波楚水西江溯，接脈巫山北嶺來。云澤唏噓情一盞，龜蛇淚雨祭三杯。”沒有抗擊疫情的偉大斗爭(zhēng)，是寫不出這些作品的。
第二，詩(shī)是詩(shī)人的不吐不快，詩(shī)人一定要有真性情。蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，曾發(fā)誓不再寫詩(shī)，可本性難移，一出烏臺(tái)，就吟了一首“百日歸期恰及春，余年樂事最關(guān)身，出門便旋風(fēng)吹面，走馬聯(lián)翩鵲啅人。卻對(duì)酒杯渾似夢(mèng)，試拈詩(shī)筆已如神。此災(zāi)何必深追咎，竊祿從來豈有因?！碧K東坡就是蘇東坡。他的真性情就決定了他一定要一吐為快。反過來講，沒有真性情，就寫不出好詩(shī)。蘇東坡因“日啖荔枝三百顆” 、“報(bào)道先生春睡美”，而遭嫉一貶再貶。我為他寫了一首《讀蘇軾〈縱筆〉詩(shī)》“愈是才高愈是癡，道人好意謫人悲。藤床小閣依然睡，只管聽鐘莫寫詩(shī)。”他如果只啖荔枝只愛春睡，不去寫詩(shī)，也沒人會(huì)再想到他。可蘇東坡就這個(gè)秉性。只是我們現(xiàn)在同蘇東坡的時(shí)代不同了。這是詩(shī)人的大幸。
第三，詩(shī)書畫一體，可以打通，打通后是可以互為促進(jìn)的。書法揮毫的同時(shí)，我吟出“斗室蒼茫起紫煙，心河九曲任蜿蜒。毫錐裂岸雷霆滾,尺素崩濤赤電穿。志在八荒無(wú)酒醉,神充五內(nèi)有人顛。游魂已附龍蛇去,不記霜凝不記年?！睗娔で辔乙矊懥撕芏嘣?shī)詞，特別是我近年迷上了抽象繪畫，我認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是美，藝術(shù)特別是抽象藝術(shù)，是人類共通的精神語(yǔ)言。這種美可以打破宗教和各種文化差異的邊界，為人類共同接受。 如果一般藝術(shù)由于階級(jí)、種族、宗教的原因難以被人類共同認(rèn)同，那么藝術(shù)中的抽象藝術(shù)，可以把人們從階級(jí)、種族、宗教等各自不同的具象外化之中抽出來，抽出人類共性的真善美，抽出人類的心中之象，解決人類的終極關(guān)懷問題。我的抽象繪畫分為反皴畫法為主的宇宙萬(wàn)象系列、潑皴折流畫法為主的知白守黑系列、潑染畫法為主的大美自然系列、皴擦畫法為主的現(xiàn)代抽象系列等。我自以為之所以迷上了抽象繪畫，與我的詩(shī)詞愛好有很大關(guān)系。
詩(shī)有詩(shī)源、詩(shī)魂、詩(shī)容。上面說的詩(shī)是生活的產(chǎn)物就是詩(shī)源，詩(shī)言志就是詩(shī)魂。詩(shī)容，我以為可以包括三個(gè)方面。一是韻律。我以為如果不講韻律便不成其為詩(shī)，或可稱為散文。二是舊體的平仄、對(duì)仗、押韻。既然是舊體，既然冠以絕、律、詞牌，就要嚴(yán)格按平水韻，詞林正韻的要求去規(guī)范。舊體當(dāng)然也可以用新韻，但要標(biāo)注為好。三是賦比興。賦是鋪陳敘事，比是比喻、類比，興是托物言志。對(duì)于詩(shī)容的平仄對(duì)仗押韻，我以為既要知律依律,也要在關(guān)鍵處不為律所縛。如蘇東坡的《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》，將五、四、四斷句寫出“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”。后人王國(guó)維評(píng)論此詞才情境界凌駕原唱之上，同儕晁補(bǔ)之稱“居士詞橫放杰出，自是曲子縛不住者”。清人趙翼云：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！边@種知律依律前提下的關(guān)鍵處極例又不為律所縛，使蘇東坡能跳出詞淺吟低唱的條條框框，自開一派。
當(dāng)年霜降時(shí)節(jié)，我寫了一首“離雁聲聲翅未收，憑空抖落一天秋。公平最是霜天降，地上誰(shuí)家不白頭?！卑最^，是自然規(guī)律?！霸掠嘘幥鐖A缺，人有悲歡離合，此事古難全?！钡最^絕不是消極。德國(guó)詩(shī)人荷爾德林提出“詩(shī)意的人生”。白頭，通過詩(shī)意人生可以重新染就。
末了，我想借《霜凝詩(shī)詞選》的出版，借這篇小文，祝所有人都能過上——詩(shī)意人生。
