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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

王昕朋:重建我們的歷史記憶
來(lái)源:中篇小說(shuō)選刊(微信公眾號(hào)) | 王昕朋  2021年08月18日09:41

《我的家鄉(xiāng)沂蒙山》講述的是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,沂蒙山區(qū)趙家莊村的人民渴望和平、安定,又立誓保家衛(wèi)國(guó)、參軍赴戰(zhàn)的故事。新中國(guó)成立不久,時(shí)間固然重新開(kāi)始了,但還有不少來(lái)自內(nèi)外的威脅,而且人們都在想方設(shè)法進(jìn)行自新和重樹(shù),我在小說(shuō)中從反對(duì)派的一張家喻戶曉的傳單出發(fā),圍繞著關(guān)于這張紙的誤會(huì)與猜測(cè),牽引出人們的言語(yǔ)、情態(tài)和故事。通過(guò)這種方式,將歷史細(xì)節(jié)化、生活化,在細(xì)致入微的刻寫里,傳達(dá)人物的神態(tài)心理,這個(gè)過(guò)程要貼著歷史寫,又不能妨害小說(shuō)的想象力,這為我的寫作增添了很大的難度。

人們?cè)诠埠蛧?guó)的公共場(chǎng)域中成長(zhǎng),婦女識(shí)字班、黨員大會(huì),等等,這是新的“時(shí)間開(kāi)始了”的含義,我想寫出的是,每個(gè)共和國(guó)的個(gè)體得以在新的時(shí)代環(huán)境里,形成新的價(jià)值觀念,構(gòu)成新的道德意識(shí)??梢哉f(shuō),從舊社會(huì)過(guò)渡到新社會(huì),人民成為新的共同體,比如我在小說(shuō)里借荷花的話寫道:“荷花接過(guò)話頭說(shuō),咋沒(méi)用!咱趙家莊村老百姓都簽名,全中國(guó)老百姓都簽名,碼起來(lái)比長(zhǎng)城還長(zhǎng),這陣勢(shì)也能讓美帝反動(dòng)派心驚肉跳。”在這里面體現(xiàn)出20世紀(jì)50年代中國(guó)人民的戰(zhàn)爭(zhēng)思維、斗爭(zhēng)哲學(xué)和革命倫理,更是人們?nèi)粘5纳顐惱怼?/p>

近現(xiàn)代以來(lái),中華民族經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的百年動(dòng)蕩,尤其沂蒙山區(qū)更是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,新中國(guó)成立后,人們渴望和平、向往安定的心情溢于言表。而對(duì)于生活在沂蒙山區(qū)的趙家莊村人來(lái)說(shuō),“打仗”再熟悉不過(guò)了。沂蒙山一直以來(lái)就是一個(gè)炮火硝煙沒(méi)斷過(guò)的大戰(zhàn)場(chǎng)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),“小仗不間斷,大仗沒(méi)停過(guò)”。于是這里的人們希望過(guò)得平安、舒坦,吃得飽肚子,睡得踏實(shí)覺(jué)。這是人民的呼聲。當(dāng)然,這樣的生活來(lái)之不易,而且也不是一蹴而就的,有時(shí)為了和平,還要進(jìn)行抗?fàn)帯?duì)于這段歷史,對(duì)于那些故事的還原和重新講述,我在小說(shuō)里,試圖將多元的歷史加以傳遞,將一個(gè)立體的豐富的精神個(gè)體呈現(xiàn)出來(lái)。

當(dāng)下正慶祝建黨百年,全國(guó)范圍內(nèi)正掀起學(xué)習(xí)黨史熱潮。故事有極強(qiáng)的點(diǎn)染功能,講好故事能起到點(diǎn)石成金的作用,如何能夠講好沂蒙山區(qū)的故事,講好張大軍、任麗娟等為代表的慷慨赴戰(zhàn)、舍生忘死的精神,對(duì)于凝聚我們的信念有著重要的作用。沂蒙山區(qū)只是一個(gè)微縮和凝練,其代表的是廣大中國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的民族精神,而更多的個(gè)體,甚至每一位平凡而偉大的中國(guó)民眾,都在自己的能力范圍內(nèi),為強(qiáng)大的中國(guó)提供新的現(xiàn)實(shí)的與精神的動(dòng)能。在我看來(lái),沂蒙山區(qū)是當(dāng)代中國(guó)的重要縮影,小說(shuō)講述的故事只是一個(gè)開(kāi)端遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束,而講述的過(guò)程同樣是一種召喚,這是很有意思的,召喚和復(fù)活有助于重建我們的歷史記憶,喚醒我們的歷史意識(shí),重建我們的主體觀念和精神意識(shí)。這同樣是小說(shuō)的意義所在。