中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

的確未曾想到，出版第一部詩(shī)集即能配套出版一部評(píng)論集，這讓我是怎樣地惶恐與感激呢？

最初只是想請(qǐng)一二位學(xué)者為我的地理詩(shī)指謬，因而關(guān)注到了陜西師大文學(xué)院榮休教授張學(xué)忠先生，他曾對(duì)南宋范成大的詩(shī)歌進(jìn)行過(guò)深入細(xì)致的研究與闡述。在他看來(lái)，“范成大最富創(chuàng)作個(gè)性與特色的詩(shī)是地理詩(shī)，熔地理內(nèi)容與詩(shī)歌形式于一爐，集科學(xué)與藝術(shù)于一體。其地理詩(shī)具有很高的軍事價(jià)值，同時(shí)反映了他重視民眾力量和民心向背的政治觀，也是研究古今氣候變化和環(huán)境變化的寶貴資料?！雹倥c先生聯(lián)系上后遵囑寄去詩(shī)稿，他多次來(lái)電話肯定我的新詩(shī)創(chuàng)作，認(rèn)為體現(xiàn)了“文章合為時(shí)而著”的時(shí)代意趣。先生曾是霍松林大師的碩士研究生，“因自身長(zhǎng)期從事中國(guó)古典詩(shī)詞研究，擔(dān)心思想守舊批評(píng)不到點(diǎn)子上”，遂轉(zhuǎn)請(qǐng)其學(xué)生、哈佛大學(xué)博士后白軍芳為我作評(píng)。她從詩(shī)歌敘事空間理論入手，寫就《空間敘事的家國(guó)情懷及白楊意象——論甘建華地理詩(shī)的審美貢獻(xiàn)》。

與此同時(shí)，我注意到西北師大文學(xué)院原院長(zhǎng)彭金山教授，他也是“當(dāng)代詩(shī)壇中最早且最為精致全面地捕捉到隴東的地域精神內(nèi)涵，并傳神展現(xiàn)出隴東地域風(fēng)貌的詩(shī)人”。②在縱論拙詩(shī)《江山萬(wàn)里 赤子情懷》一文中，他關(guān)于“地理詩(shī)以信息豐裕見長(zhǎng)，在一首詩(shī)里，意象密度較大，但往往一個(gè)跳躍，頓見咫尺千里之功”的闡述，讓我進(jìn)一步明白了“詩(shī)是一種以少勝多的藝術(shù)”，地理學(xué)意義上的大西北也是我始終觀照的對(duì)象。上海市社會(huì)科學(xué)院研究員孫琴安先生，與我在幾年前相識(shí)于耒陽(yáng)蔡倫竹海。他長(zhǎng)期從事新詩(shī)舊詞方面的研究，出版著作包括《朦朧詩(shī)二十五年》《中國(guó)詩(shī)歌三十年——當(dāng)今詩(shī)人群落》等。在“地理詩(shī)”迄今沒(méi)有一個(gè)權(quán)威概念的當(dāng)下，他為這一新的門類提出“地理學(xué)與文學(xué)互植嫁接”的觀點(diǎn)，“在甘建華的地理詩(shī)中必定有所反映，即以自己淵深的地理知識(shí)，在邊游邊吟中準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)自然山水，兼重真實(shí)描寫風(fēng)土人情、山川地貌、文化遺跡、歷史傳說(shuō)，從而構(gòu)成現(xiàn)代新詩(shī)中一道靚麗的風(fēng)景?！?③

與這部詩(shī)評(píng)集中的許多人，我都是通過(guò)網(wǎng)信、微信、短信聯(lián)系而緣慳一面，卻恨不能早日相識(shí)以慰我懷。我在前年編選《洛夫紀(jì)念文集》時(shí)與西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)文學(xué)院?jiǎn)嚏淌谙嘧R(shí)，今年初偶然見她談及詩(shī)歌地理學(xué)，便試探著請(qǐng)她指點(diǎn)我。兩三個(gè)星期后，即收到近萬(wàn)字《詩(shī)人的地理根系與詩(shī)歌譜系——甘建華地理詩(shī)初探》，附言“詩(shī)評(píng)趕在年前一天完成，我也是用心讀了您的詩(shī)的”。我當(dāng)即放下手頭一切冗務(wù)，仔細(xì)閱讀三遍，幾年前見湖南大學(xué)章羅生教授論述我的文史筆記、蘭州大學(xué)郭茂全教授闡釋我的青海散文作品，也曾慨嘆“人生得一知己足矣”。

收集在本書中的國(guó)內(nèi)女性作者，有陜西白軍芳、喬琦、江蘇秦香麗、重慶蔣雨珊、江西唐冰炎、湖南佘曄等，也有旅居海外華人女作家、女詩(shī)人施瑋、張懷存、舒然等等。

寫我的第一篇詩(shī)評(píng)是衡陽(yáng)詩(shī)人法卡山（羅詩(shī)斌），那是在我正式創(chuàng)作地理詩(shī)的肇端。甲午（2014年）之夏，值海西蒙古族藏族自治州60周年州慶之際，我應(yīng)邀重走了一趟青海高原，在魂?duì)繅?mèng)縈的柴達(dá)木盆地，觸發(fā)了心底里疼痛的鄉(xiāng)愁與愛愁，乘興寫了一組《西部之西：重返夢(mèng)境之旅》，包括《大柴旦情思》《回到冷湖》《花土溝的夢(mèng)》《格爾木故事》，法卡山謂之“疼痛而有愛的高原抒情曲”，我也自動(dòng)成了“新歸來(lái)詩(shī)人”。啟動(dòng)這本詩(shī)評(píng)集寫作的第一人，是臺(tái)灣詩(shī)人、詩(shī)歌學(xué)者劉正偉博士。之前我們并不相識(shí)，只有微信聯(lián)系，通過(guò)他尋找臺(tái)島紀(jì)念洛夫先生的詩(shī)文及其作者，期間不斷感受到他的博學(xué)、熱情、善良與無(wú)私。后來(lái)，他接受我的請(qǐng)求，將湖南詩(shī)人、衡陽(yáng)詩(shī)人集體推上他主編的《臺(tái)客詩(shī)刊》、擔(dān)任主要編委的《華文現(xiàn)代詩(shī)》雜志。

莊偉杰博士與我同是20世紀(jì)80年代大學(xué)生詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的參與者，他是福建師范大學(xué)南方詩(shī)社社長(zhǎng)，我是青海師范大學(xué)湟水河文學(xué)社社長(zhǎng)，曾有幸獲贈(zèng)他寄來(lái)主編的《南風(fēng)》詩(shī)報(bào)，那是當(dāng)年中國(guó)大學(xué)生的首家鉛印詩(shī)報(bào)。沒(méi)有想到多年以后，他自澳洲留學(xué)歸來(lái)，因我策展“詩(shī)文風(fēng)流·翰墨飄香——中國(guó)作家書畫作品展”而再度取得聯(lián)系，才知道他還有“閩南書怪”之雅號(hào)?，F(xiàn)居新西蘭奧克蘭的蕭蕭（肖建軍），與我是正宗衡南縣同鄉(xiāng)。我寫的散文《泉溪悠長(zhǎng)的時(shí)光》部分出于愛屋及烏，而他評(píng)介我的詩(shī)歌“超現(xiàn)實(shí)主義特質(zhì)”則是慧眼高看，寫就《詩(shī)歌的遠(yuǎn)方：既是地理的，更是靈魂的》。王勇（蕉椰）是菲律賓華人作家，他在本書發(fā)稿前夕傳來(lái)《世界日?qǐng)?bào)》發(fā)表關(guān)于我的專文。David He和平島（何瑞方）是洛夫先生的門生，也是大師留在楓葉之國(guó)一顆詩(shī)的種子，此處且借用其詩(shī)評(píng)中的一句話：“如果你是星星，就請(qǐng)置身夜空吧！”

秀實(shí)（梁新榮）先生是香港詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《圓桌》《流派》兩本詩(shī)刊主編，本來(lái)只是敦請(qǐng)他寫一則百余字詩(shī)評(píng)短語(yǔ)，孰料堅(jiān)執(zhí)寫了一篇4000字詩(shī)評(píng)。盼耕（陳藩庚）先生是國(guó)際華文詩(shī)人筆會(huì)秘書長(zhǎng)，在“年前椎骨炎復(fù)發(fā)，并發(fā)多處炎癥，眼睛也波及，加上原有白內(nèi)瘴，視力大損，書報(bào)微信電郵經(jīng)常不看”的情況下，堅(jiān)持為我寫了3000余字的詩(shī)評(píng)，讓我每念及此感動(dòng)莫名。余境熹博士與我剛好算是兩代人，寫就詩(shī)評(píng)《衡岳維高湘水闊》。

現(xiàn)居海南島的凌須斌，與我同為青海師范大學(xué)校友。他所寫的《青海在上：每一個(gè)故事后面的詩(shī)性抒情——簡(jiǎn)析甘建華的地理詩(shī)路之旅》，洋洋灑灑15000余言，條分縷析，頭頭是道。在此也感謝青海文學(xué)名刊《雪蓮》主編張國(guó)云先生，他在看到須斌兄的評(píng)價(jià)后，以最快的速度發(fā)表于該刊2020年第5期。此外，我向青海劉大偉、郭守先、北京趙福治、浙江涂國(guó)文、河南李俊功、江蘇月色江河（張曉林）、河北王永、江西秦宗梁、陜西胡永剛（青海湖）諸位先生致敬，感謝他們長(zhǎng)期以來(lái)的關(guān)注與新近揮寫的妙文。

本書總共收集了40篇詩(shī)評(píng)，得益于海內(nèi)外師友的真誠(chéng)幫襯，尤其感謝吾湘劉長(zhǎng)華、楊戈平、南蠻（李鼎榮）、佘曄、張沐興、尹朝暉、法卡山（羅詩(shī)斌）、呂宗林諸君，給予我以深長(zhǎng)的鞭策與巨大的鼓舞。鄉(xiāng)兄羅志剛是腎移植專家，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有寫過(guò)詩(shī)評(píng)的醫(yī)學(xué)博士，第一次寫詩(shī)評(píng)，讓我想起陸游名句“工夫在詩(shī)外”。陳群洲先生對(duì)我的詩(shī)歌創(chuàng)作幫助甚大，試想沒(méi)有他的適時(shí)鼓勵(lì)與點(diǎn)撥，我會(huì)不會(huì)堅(jiān)持寫詩(shī)都很難說(shuō)。衡陽(yáng)能夠成為中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的一個(gè)重鎮(zhèn)，除了鄉(xiāng)賢洛夫先生的“篳路藍(lán)縷、以啟山林”，還有陳群洲率領(lǐng)兩代詩(shī)人組建的藍(lán)墨水上游詩(shī)群，“以陣容越來(lái)越強(qiáng)大、活動(dòng)越來(lái)越頻繁、成果越來(lái)越豐碩、影響越來(lái)越廣泛”，“實(shí)現(xiàn)了引人注目的再一次出發(fā)”。④我雖然沒(méi)有參與這個(gè)詩(shī)群，但他們時(shí)常讓我想起顧炎武《廣師篇》，暗嘆自己“十不如”也。而年高德劭的詩(shī)壇前輩曠公瑜炎，在炎炎夏日趕寫的詩(shī)評(píng)《衡岳湘水的風(fēng)雅與榮耀》，既是對(duì)晚輩的偏愛與溢美之辭，也是對(duì)衡陽(yáng)新詩(shī)舊詞創(chuàng)作隊(duì)伍的精當(dāng)總結(jié)。

阿根廷哲人豪?路?博爾赫斯（Jorge Luis Borges）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不要低估地理學(xué)，其重要性未必遜色于心理學(xué)。”他當(dāng)時(shí)未必預(yù)見到我們今天生活在“地理學(xué)家的時(shí)代”，這是美國(guó)斯坦福大學(xué)生態(tài)學(xué)家哈羅德?穆尼（Harold Mooney）的觀察筆記——地理科學(xué)長(zhǎng)期關(guān)注不斷變化著的地球表面的重要特征和空間結(jié)構(gòu)，以及人類與環(huán)境之間的交互關(guān)系，正逐漸成為科學(xué)和社會(huì)的核心內(nèi)容。那么，“地理詩(shī)是存在的嗎？”詩(shī)歌理論家燎原肯定地回答：“沒(méi)錯(cuò)兒，古今中外的詩(shī)歌中，絕大部分都含有鮮明的地理元素，并給人以豐富的地理時(shí)空聯(lián)想。但我們以往主要是從詩(shī)人賦予的精神氣象，對(duì)其進(jìn)行歸類與指認(rèn)。而甘建華把它們稱之為地理詩(shī)，從‘青海在上’一輯中深長(zhǎng)的青海情結(jié)和唯他獨(dú)知的地理特征看，這一命名，無(wú)疑始之于一位地理系科班出身者，對(duì)于其高原歲月特殊的情感文化想象。” ⑤

網(wǎng)上曾有人談到我的詩(shī)是“地理詩(shī)歌”，其實(shí)這是對(duì)“地理詩(shī)”的誤解，因?yàn)槎咧g有著很大的區(qū)別。周恩來(lái)總理曾將當(dāng)時(shí)全國(guó)30個(gè)省市區(qū)名稱編成一首地理詩(shī)歌：“兩湖兩廣兩河山，五江云貴福吉安，兩寧四西青甘陜，還有內(nèi)臺(tái)北上天。”1961年5月，上海教育出版社出版一本《地理詩(shī)歌選輯》，其主要目的“是為配合學(xué)校中國(guó)地理教學(xué)而編選的，也可以作為進(jìn)行愛國(guó)主義教育的一般地理讀物”。而“地理詩(shī)”顯然與之表現(xiàn)不同，我更傾向于它是一種新的文體。誠(chéng)如本書名譽(yù)主編、詩(shī)評(píng)家譚五昌教授所言：“地理詩(shī)是當(dāng)下詩(shī)歌寫作的熱點(diǎn)現(xiàn)象之一，它是地域性寫作的詩(shī)歌形態(tài)，包含獨(dú)特的地域文化審美經(jīng)驗(yàn)。在全球化語(yǔ)境下，對(duì)地理文化的審美呈現(xiàn)是凸顯中國(guó)詩(shī)人的文化身份與寫作優(yōu)勢(shì)的藝術(shù)亮點(diǎn)。” ⑥我也非常認(rèn)同詩(shī)人黃亞洲對(duì)拙詩(shī)的分析：“作為一個(gè)地理學(xué)者，他通過(guò)地理詩(shī)，也很自然地反哺了大自然的恩寵。辛棄疾的名句‘我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是’，就是這種雙方精神融洽的寫照?！?⑦并且希望能夠?qū)崿F(xiàn)俄羅斯女詩(shī)人娜斯佳（Anastasia）的寄語(yǔ)：“我看到了他的腳步布滿全中國(guó)、全世界，也看到了他的地理詩(shī)豐富了全中國(guó)、全世界?！?⑧

早在百余年前，法國(guó)著名探險(xiǎn)家雅克·巴考（Jacques Bacot）在西藏朝圣之旅日記中寫道：“我記錄的唯一目的是使讀者能穿越世界上最美麗的地方之一?！本驮谇疤欤液秃怅?yáng)、南岳、祁東眾多友人，趕赴祁東、祁陽(yáng)兩縣的界山熊羆嶺，清朝府志記載其宋代舊名為黃羆嶺。它橫亙于衡州至永州的古道中間，山勢(shì)峻峭，林深樹茂，常有猛獸出沒(méi)，經(jīng)此者無(wú)不失魂落魄。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句民謠：“熊羆離天三尺三，人過(guò)要低頭，馬過(guò)要卸鞍?！蹦纤吻谰拍辏?173年）二月十七日，前往桂林任職的范成大翻越此嶺，作《黃羆嶺》詩(shī)一首。八百多年后，我來(lái)此禮敬中國(guó)古代“地理詩(shī)寫得最多也是寫得最好的一位”，⑨只見山中早已修建好平坦寬敞的水泥馬路，但依然可見范成大詩(shī)中描繪的景象：“春禽斷不到，唯有蜀魄啼。謂非人所寰，居然見鋤犁?！痹陂L(zhǎng)風(fēng)鼓蕩振我衣的爽氣中，在觸目排山倒海玉一般的翡翠中，在山野各色鮮花爭(zhēng)奇斗艷中，我眼看著“那只漂亮的雄雞，一忽兒/飛到祁陽(yáng)，一忽兒飛到祁東/西蓮寺的蓮花狀喇叭/借風(fēng)傳經(jīng)數(shù)十里，突然間/想做一個(gè)南宋書僮，追趕著/范石湖，過(guò)熊羆嶺”。

注釋：

① 張學(xué)忠、易軍：《論范成大及其地理詩(shī)》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)》，2001年12月第30卷第4期.

② 姚康康：《隴東行吟：試論彭金山詩(shī)歌的地理學(xué)意義》，《飛天》2011年第10期.

③ 孫琴安：《現(xiàn)代新詩(shī)的無(wú)限可能性——甘建華地理詩(shī)名目漫議》，見本書.

④ 陳群洲：《臺(tái)灣<華文現(xiàn)代詩(shī)>第24期“衡陽(yáng)詩(shī)人專輯”前言》.

⑤⑥⑧ 均見《甘建華地理詩(shī)選》書后“百家評(píng)論集錦”，百花洲文藝出版社，2021年9月出版.

⑦ 黃亞洲：《地理有詩(shī)，江山之助——<甘建華地理詩(shī)選>序》，百花洲文藝出版社，2021年9月出版.

⑨ 方鍵:《杰出的地理學(xué)家范成大》，《中國(guó)歷史地理論叢》,1994年.