《鴨鎮(zhèn)往事》創(chuàng)作談：緣起和鳴謝
在2021年江蘇省作協(xié)的青創(chuàng)會上，我認識了一個叫鄒世奇的小說同行。她發(fā)了兩篇小說叫我看看。其中一個短篇《牧馬河之夏》刊發(fā)于《鴨綠江》2021年第九（https://mp.weixin.qq.com/s/2VJU2lpYgDpKT1dNw1XvaA）。
小說描述了一個鄉(xiāng)村女教師因為不成功的愛情自我奮斗的故事。老實說，我對她的這篇小說不是很滿意。首先，我不信任奮斗。更重要的是我當過鄉(xiāng)村教師，手上有一大把經(jīng)驗，而我的經(jīng)驗和鄒世奇的敘述完全在兩條線上。因有所觸動，我決定以她的故事作為“母本”，自己另寫一篇，就是大家所看到的這個。對不起，好像不夠“原創(chuàng)”，更非“創(chuàng)意寫作”。
雖然作者對自己的作品保持沉默是應(yīng)有的倫理，但我還是打算多說幾句。閱讀這篇小說，我有必要提請大家注意兩點：一，我描述的是“中華田園人”的生活；二，“中華田園人”的基本面貌是由權(quán)力的腐蝕或鍛造而成。在“中華田園人”的價值體系里，除了政治意義上的權(quán)力本身，美貌也是一種權(quán)力，年輕是，學歷是，郎才女貌是，衣錦還鄉(xiāng)是，“混不好就不回來了”更是……權(quán)力無所不在。追逐權(quán)力，在這一性感的石榴裙下拜倒并從事與拜倒相關(guān)的活動，基本是“中華田園人”的整體形象，亦為每位“中華田園人”的一生。本小說的關(guān)鍵詞就是權(quán)力。當然，你僅僅當一個故事看，也沒有任何問題。
最后是一個鳴謝名單。除了鄒世奇，還感謝如下一些朋友：
劉利民，詩人劉立桿的身份證名字。
羅東昶，畫家羅輯的身份證名字。
顧益群，小說家顧前曾用名。
李瑞強，作家朱白的身份證名字。
錢曉華，南京先鋒書店老板。
彭飛，金陵圖書館館員。
鑒于小說中的杜鵑有一個悲劇性下場，故唯有此姓名為杜撰。我的意思是說，我的朋友們都有非常好的名字，這些姓名與生俱來帶有家族、時代、祝福等復(fù)雜信息。不使用既有姓名而去絞盡腦汁給小說人物起名字，在我看來有點暴殄天物，也很可笑。
2022年1月6日
