未曾出口的告別
《告別之年》寫于2021年2月，迄今又過去一年，困難正加劇，問題愈龐雜，但在應(yīng)對上我們?nèi)赃M退失據(jù)。嚴峻的現(xiàn)實不可能不對創(chuàng)作者形成明確、痛苦的刺激，但小說處理材料的方式跟新聞有著較大的區(qū)別。對于一個進行中的時間，對于一個尚在發(fā)生的事件，如要處理，有時只能選擇一些較為迂回、緩慢的辦法，而這一迂回可能就跨經(jīng)了十多年的時間，如此才勉強形成一個觀測的距離。這十多年也是我們這代人從青春期進入成人期的過程，是從獨特走入普遍，具體淪為抽象，聲音成為數(shù)字，或者說，即便是數(shù)字，也是從大數(shù)到分子的過程——哪怕前者也只是幻象，但今天顯然更加難以捉摸——這是內(nèi)外多重因素所致，在算法和疫情圍剿的今天，降格、簡化之感受可能更為強烈。
雖然從非虛構(gòu)轉(zhuǎn)至虛構(gòu)，從公共場域轉(zhuǎn)至私人空間，但很多時刻，我寫作的初衷和做新聞時并沒什么特別本質(zhì)的區(qū)別，還是希望能從個人的角度提供一些觀察、記錄和思考，探究發(fā)生了什么，以及為何會發(fā)生。或者說，不止于發(fā)生，還有事物的流徙，折損及消失。但在路徑、方案的探求上，在觀測位置的合理性與正當性上，乃至觀察、記錄的完整、深度及有效性上，我更多感到的是真切、深徹的無力。
巴列霍有首詩寫得很好：
一個人肩上扛著面包走過
看了他，我怎能再去寫我這樣的人？
另一個人坐下，搔癢，從腋下
捏出一個虱子并把它掐死
看了他，我還有什么勇氣去談精神分析？
又一個人手持棍棒走向我的胸膛
看了他，我怎樣把蘇格拉底對醫(yī)生講？
一個跛子走過，用胳膊倚著一個兒童
看了他，還能去讀安德烈·布勒東？
另一個人凍得發(fā)抖，咳嗽，吐血
看了他，還能提起痛心的我自己？
另一個在污泥中尋找骨頭、果皮
看了他，我還能再去寫無限的天地？
一個泥瓦匠從屋頂?shù)聛硭廊?/p>
他已不再吃午飯
看了他，我還用更換轉(zhuǎn)義詞和比喻？
……
我對詩句感同身受。文學(xué)能在多大程度上介入、改良人的生活或是社會現(xiàn)實，可能持悲觀態(tài)度的占了多數(shù)，但另一方面，我自己卻是文學(xué)確鑿的獲益者。我一次次從中受益，也因此認為對世界應(yīng)提供我所得到的與之近似的東西。作者總得提供點什么。讓·熱內(nèi)說，最好的藝術(shù)是連接綴滿死者的遠古之夜，是饋贈給不計其數(shù)的死者的。但我想，具體給死者、同齡人或是給孩子，從難度和意義來看，其實大差不離，重要的還是在贈與本身。
小說寫作前期，我一直在反復(fù)閱讀波拉尼奧的《遙遠的星辰》，胡安·加夫列爾·巴斯克斯的《墜物之聲》以及尤迪特·海爾曼的《夏屋，以后》。如果要在這些文本中尋找一種共性，非常寬泛地說，可能他們書寫的都是一個正在逝去的世界以及銷聲匿跡的一代人。這些男性、女性在非常年輕的時候，相遇匯聚，又匆匆別離，彼此之間很難界定是一種怎樣的關(guān)系，不過從另一角度而言，界定本身也沒那么大的必要性。小說中的敘述者和被敘述者也一樣，關(guān)鍵不在于二者關(guān)系的界定和確立，而在于光暈和含混，在于拓開的心靈空間以及折射的情感色相。
