王小忠：山那邊一定有商場(chǎng)
《山那邊沒(méi)有商場(chǎng)》是我曾駐村的車(chē)巴河岸邊一個(gè)牧村的故事，其實(shí)故事很簡(jiǎn)單：為解決易地搬遷牧村孩子們?nèi)鄙賵D書(shū)一事，上大學(xué)的洛羅扎西發(fā)起義捐活動(dòng)。洛羅扎西的舉動(dòng)讓同班同學(xué)左亞琴對(duì)他有了全新的認(rèn)識(shí)，于是畢業(yè)后左亞琴跟隨洛羅扎西來(lái)了草原。面對(duì)草原的落后和購(gòu)物困難，左亞琴和洛羅扎西決心創(chuàng)辦班瑪草原上第一家電商服務(wù)中心……
朋友旺秀道智告訴我這個(gè)故事后，我去了好幾回電商服務(wù)中心。他們說(shuō)起創(chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到的許多困難，也說(shuō)起她初來(lái)草原的各種不適應(yīng)。還好，他們的創(chuàng)業(yè)得到了政府的支持，也贏得了群眾的擁護(hù)，帶頭創(chuàng)業(yè)致富為班瑪草原群眾開(kāi)創(chuàng)了一片新天地，也為高原牧區(qū)生活注入了新的活力與希望。然而一個(gè)南方姑娘長(zhǎng)久留在高原，她可能要接受和承受想象不到的許多困難。
車(chē)巴河一帶是典型的甘南農(nóng)牧區(qū)結(jié)合地，寫(xiě)農(nóng)牧交匯地的故事，尤其是藏漢結(jié)合的家庭，如何從隔膜、沖突走向融合，是需要勇氣的，因?yàn)檗r(nóng)、牧兩種生活方式和價(jià)值觀念的不同，往往會(huì)引發(fā)各種矛盾與沖突。矛盾與沖突既是農(nóng)牧交匯地的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，也是當(dāng)下真實(shí)生活的反映。但我所著眼的是：有著不同身份及信仰的個(gè)體，如何超越現(xiàn)實(shí)困境，跨越情感障礙，最后在生活與精神上完全融合到一起，并在文化的認(rèn)同與融合中，使人性的真誠(chéng)和溫暖盡顯光芒。
我的作品都以藏地甘南草原為背景，以當(dāng)下農(nóng)牧交匯地的生活為素材，集中反映藏漢與農(nóng)牧兩種不同文化和生活方式帶來(lái)的交匯與反思。新的現(xiàn)實(shí)下，該如何面對(duì)傳統(tǒng)倫理、道德、價(jià)值觀？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我尚無(wú)更好的解決辦法，寄予的只能是光明和溫暖。
《山那邊沒(méi)有商場(chǎng)》中沒(méi)有特別激烈的沖突，我有意做了溫情處理，選擇了“接納”和“包容”，一方面符合藏文化的內(nèi)涵，另一方面也符合農(nóng)牧區(qū)的現(xiàn)實(shí)。在表現(xiàn)農(nóng)牧區(qū)生活艱辛的同時(shí)，我更注重深藏在他們身上的善良和純厚，因?yàn)樗麄儗?duì)現(xiàn)代生活的向往和精神追求上的美好夙愿是一致的。
旺秀道智有次跟我開(kāi)玩笑說(shuō)，或許在不久的將來(lái)，草原上會(huì)多一個(gè)單身媽媽。
我也笑著說(shuō)，草原會(huì)出現(xiàn)更多像左亞琴和洛羅扎西一樣的優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者，山那邊一定也會(huì)有商場(chǎng)。
因?yàn)楫?dāng)我們接納新的文化，融合新的思想時(shí)，世界就會(huì)有新的變化。
