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中國作家協(xié)會主管

《將軍遠(yuǎn)行》后記:尋找之旅的明與暗
來源:文藝報 | 徐貴祥  2022年11月02日09:12

乍看起來,這個故事有點(diǎn)荒誕。80年前,發(fā)生過多少荒誕的事情啊。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,抗日戰(zhàn)爭以勝利而告終,然而老百姓并沒有安居樂業(yè),戰(zhàn)火重新燃起。問蒼茫大地,誰主沉浮?解放軍秋風(fēng)掃落葉,國民黨兵敗如山倒,一部分人跑了,一部分人繼續(xù)舉著青天白日旗幟狼奔豕突,還有一部分且戰(zhàn)且退,行進(jìn)在尋找的路上,等在前方的,是目的地還是墓地,是個未知數(shù)。

十幾年來,有個名叫仵德厚的人物一直懸浮在腦海中。此人是臺兒莊戰(zhàn)役中的敢死隊長,曾經(jīng)率領(lǐng)幾十名隊員突入敵陣,同日軍殊死搏斗,九死一生。憑借赫赫戰(zhàn)功,此人后來一路攫升,先后擔(dān)任團(tuán)長、旅長、師長,并獲得過多枚勛章。遺憾的是,抗戰(zhàn)勝利了,他和他的很多同僚一樣迷失了方向,被拖到了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場,最終被解放軍俘虜,從愛國英雄淪為階下囚,坐了10年牢。并且因?yàn)楫?dāng)年記者筆誤,報紙上把“仵德厚”寫成了“許德厚”,他不僅失去了自由,還丟掉了名字。然后他回到家鄉(xiāng),種地、放羊、在村辦工廠搬磚……回想當(dāng)年,不要說他身邊的人,恐怕就連他本人,也把他敢死隊長、少將師長的身份淡忘了,不敢想起,只好忘記,像一個普通勞動者那樣生活,倒也心安理得。直到上世紀(jì)90年代,這個人就像一件破爛不堪的文物被發(fā)掘出來,引起當(dāng)?shù)卣?、媒體以及相關(guān)人士的注意。我在研究歷史的時候,固然對他的英勇善戰(zhàn)、不朽功勛肅然起敬,而站在作家的立場上,我更關(guān)注的是,在80年前的十字路口,這個人心里裝著什么?關(guān)于前途和命運(yùn)的選擇,他是否清楚?答案是他不清楚,或者說他清楚了卻不愿意回頭。對比那些順應(yīng)潮流的起義者,他是無數(shù)迷茫者中最為典型的悲劇人物。

然而我依然敬重他,為他重新浮出水面、恢復(fù)名譽(yù)、得到黨和政府的關(guān)懷而欣慰。畢竟,抗日戰(zhàn)場上有他拋灑的熱血。常常是在夜深人靜的時候,我在替他思考,為他著急,跟他一起徘徊,一起尋找一條光明的路。

在《將軍遠(yuǎn)行》動筆之前的漫長歲月里,我一直眺望,眺望那個時代、那個地方、那些人物,我要看到那個空間和那個瞬間里面發(fā)生的一切。通過國民黨軍部警衛(wèi)連長馬直的視角,我最初看到的是,解放戰(zhàn)爭初期,一支國民黨軍隊被解放軍打散,在抗戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功的副軍長李秉章接受了一項(xiàng)莫名其妙的任務(wù)——尋找一支杳無音訊的部隊??墒牵侥睦飳ふ夷??我和作品中的人物一道陷入迷茫,只好讓他們鉆進(jìn)河灣,讓他們在假想中的與世隔絕的幽暗叢林里,讓他們在微弱的月光下面,像蚯蚓一樣穿行在潮濕的地面上,像幽靈一樣游移在明與暗之間。如果說剛剛出發(fā)的時候,馬直等人還抱有一線成功或生還的希望的話,那么,晝伏夜行十幾天,在經(jīng)歷了兩次國軍散兵的洗劫和侮辱之后,馬直等人的心理終于同李副軍長接近了,明知不可為而為之,又不知道為什么,那個近在咫尺而遙不可及的“三十里鋪”,不僅是目的地,也是墓地,不僅是李副軍長的墓地,也可能是他們所有人的墓地。

試想,一個執(zhí)拗地走向自己墓地的人,會是什么樣的心態(tài)?再試想,一群尚能呼吸的活人,跟著一個半死的人半夜走路,又是怎樣的心態(tài)?我跟著他們一道前行,多次調(diào)整寫作方向,比如讓他們離開河灣到解放區(qū)投誠,或者干脆讓解放軍的尾隨部隊很快出現(xiàn),甚至讓那個對李副軍長有救命之恩的女八路從天而降,從而擋住他們走向死亡的步伐……可是不行,盡管歷史上不乏這樣的真實(shí),然而在這部作品里,我不能改變李秉章的方向,我要讓他一直走下去,直到他以死明志,直到他“只跟日本鬼子打仗,不跟八路軍打仗”的夙愿得以實(shí)現(xiàn)。至于通過什么方式實(shí)現(xiàn),李副軍長不知道,我也不知道,我手中的筆,只能跟著他走。

坦率地說,《將軍遠(yuǎn)行》雖然彌漫著荒誕意味,但這不是刻意而為。一次荒誕的戰(zhàn)斗,一個荒誕的任務(wù),天然地營造了一個非常態(tài)的語境。那支小分隊從踏上尋找之旅開始,就避開了大路、逃離了陽光、疏遠(yuǎn)了人間,迷茫、饑餓、陰暗、潮濕始終陪伴著他們,他們的神經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)地麻木,肉體一塊塊地僵硬,他們既是活著的人,也是正在死去的人,既是動物也是植物。他們一息尚存的思維世界中只有一個問題:什么時候死,在哪里死,穿什么衣服死,死后要不要在墓地上做個記號……他們的呼吸、對話、夢囈、步履,都是尸體的聲音和行為邏輯,無不散發(fā)出黑色幽默的氣味。這是一次死亡的預(yù)演,是在死亡之前最后的理性。

戰(zhàn)爭是殘酷的,而文學(xué)是溫暖的。作品的結(jié)尾是開放式的,我沒有讓李秉章死去,而是讓他失蹤,從此他隱姓埋名,湮沒在茫茫人海。后面關(guān)于他的傳說給我們留下了希望,我們希望他還活著,尤其希望他像仵德厚那樣一直活到97歲。這個希望不是空想,在上世紀(jì)抗戰(zhàn)結(jié)束之后,有很多“敢死隊長”流落民間,并且用飽經(jīng)滄桑的目光打量他們?yōu)橹畩^斗的土地上所發(fā)生的巨大變化,在清貧而安寧的生活中露出會心的微笑。但愿他們在余生中能夠看到這部《將軍遠(yuǎn)行》,但愿他們對身邊的人說,我還活著。

(摘自《將軍遠(yuǎn)行》,徐貴祥著,作家出版社,2022年11月)