多民族文學56顆星，因你們而閃耀 ——2021、2022《民族文學》年度獎頒獎側記
2021、2022《民族文學》年度獎頒獎現(xiàn)場
少數(shù)民族作家與漢族作家一道繪寫了神州大地的滄桑巨變，共同點亮了中國當代文學的璀璨星空。2023年3月30日，云南麗江晴空萬里，在2021、2022《民族文學》年度獎頒獎現(xiàn)場，各民族作家齊聚一堂，獲獎作者既有知名老作家，也有實力派中青年作家和文學新生力量；獲獎作品中既有反映民族地區(qū)歷史變遷和改革發(fā)展、向中國共產黨成立100周年和黨的二十大的獻禮之作，亦有展現(xiàn)多彩人生與復雜人性的探索之作，各顯新意，別具匠心。大家共同見證著文學的成長，也收獲著每一份成功與喜悅。
蒙古族詩人恩克哈達來自內蒙古最西部大漠駝鄉(xiāng)、神舟號飛船起飛的地方——阿拉善。讓他倍感榮幸的是，在奮進新征程的道路上，寫作者們能夠以自己的作品參與中華文化事業(yè)發(fā)展，為增強文化自信而貢獻自己的力量。遼闊的大漠戈壁給了他甘泉般的文學滋養(yǎng)，“一個作家擁有了國家情懷和民族情懷，才能擁有深厚的文學情懷，有了文學情懷，我們才能擁有更加廣闊的人間情懷。當我們擁有人間情懷，就永遠不會被文學拋棄”。
恩克哈達感謝這次文學盛宴讓他與眾多少數(shù)民族作家相遇，表示自己將一如既往地沿著文學創(chuàng)作的漫漫長路堅定地走下去。他意識到，草原作家缺乏的不是靈感而是經(jīng)典意識和寫作技巧，“今后我將在思想內涵與藝術特色等方面不斷創(chuàng)新，勇攀高峰，為文學的繼承、創(chuàng)新、繁榮而努力?！?/p>
作為一名少數(shù)民族基層文學寫作者，得到了《民族文學》的召喚與鼓勵，藏族作家朗杰次旺無比激動。三十余年的三尺講臺，已成為他人生的一段經(jīng)歷，從中親眼見證了一批批優(yōu)秀學子走進文學殿堂，也有幸結識了一些非常優(yōu)秀的文學愛好者。他們的眼光，他們的熱情，尤其是他們對文學的執(zhí)著，深深地感染著朗杰次旺。他說：“有了這些同事、文友，讓我能夠在浩瀚的文學領域內，找準了前進的方向，大踏步地前行?！边@也使他人生后期的創(chuàng)作之路增強了自信，繼續(xù)在文字里尋找心靈的慰藉。
人生路途中，獲獎并不是朗杰次旺的最終目標，“是加速我們前進的步伐?！痹谖膶W道路上，有更多責任要肩負。除了文學翻譯外，朗杰次旺也從事小說創(chuàng)作。他希望在未來的寫作道路上，扎根人民，聚焦時代主題，把自己的愛好變成自己的事業(yè)。“我不會滿足于現(xiàn)狀，在今后的日子里更加努力，不管成功與否，只要無愧于人生。”
成為文學翻譯家，是吾斯曼江·木合麥提堅守的夢想，即使在生活中經(jīng)歷了許多酸甜苦辣，他也沒有在追尋夢想的路上動搖過。畢業(yè)于新疆大學漢語言文學系的他，畢業(yè)后雖然在不同崗位工作，但在任何時候都沒有放棄投身于文學翻譯工作，并將其視為一種神圣的職業(yè)。目前，他已將近百部中外文學作品翻譯成維吾爾文，為漢維翻譯工作、民漢文化交流獻出了自己的一份力量。他說自己過去總是局限在本民族的文化迷宮里兜圈，在接觸民族文學園地后，“我有幸找到了更多元的文化參照。既看到了民族文學中鮮活、蓬勃的生命活力，又看到它們的局限性，這讓我有了一種冷靜客觀的文學精神，能夠幫助我用更加理性、嚴肅的眼光來重新認識和審視民族文學。”
吾斯曼江·木合麥提感慨，民族文學以及《民族文學》雜志是人生的導師，是生活中的一劑良藥。《民族文學》雜志幫助少數(shù)民族讀者認識和了解其他民族文學，通過這扇窗，更多的人可以了解到兄弟民族的最新文學作品、文學動態(tài)、民族風情、民族文化，同時也能夠閱讀世界文學精品，感受各民族作家交往、交流、交融的過程。他談到，作為作家、翻譯家，必須要積極響應習近平總書記所提出的“廣大文藝工作者要精益求精、勇于創(chuàng)新”的號召。既要繼往開來，又不能成為足跡的復印機?！白鳛橹腥A民族的一員，認真抒寫、翻譯自己所熟悉的人民的生活，是我們這代人的使命?！睙o論用何種語言抒寫、翻譯，都是在表達對于人間“真、善、美”的探尋。走向大地，走向人民，用質樸的文字講述作家所發(fā)現(xiàn)的一切。談及未來文學道路，吾斯曼江·木合麥提表示將認真學習領會習近平總書記關于文藝工作的重要論述，努力充實自己，明確文學翻譯的方向，自強不息，為推動中華民族優(yōu)秀文化的繁榮發(fā)展，促進民族文學創(chuàng)作和翻譯工作，創(chuàng)造文學創(chuàng)作和文學翻譯的美好未來而勤奮工作。
回憶往昔，自1997年從中央民族大學哈薩克語言文學專業(yè)畢業(yè)后，加納爾?努爾索勒便從事文學編輯工作。多年的文學旅途，他不曾忘記來時路，在做編輯的同時，更熱衷于文學翻譯，特別是將漢文翻譯成哈薩克文。“當翻譯一部好作品時，那種收獲如沐春風，文學翻譯讓我大開眼界，從中體會到人生的真諦。”2013年，他第一次翻譯了赫塔·米勒的《地下的夢》和《讓文學記載歷史》這兩個作品，有幸參與到《民族文學》的翻譯隊伍中。
自此之后，加納爾?努爾索勒在文學翻譯之路上越走越寬闊，他對自己說：一定要保持初心，用心用情翻譯和傳達原作的魅力，讓更多的人能夠欣賞經(jīng)典的文學作品。他曾翻譯過王蒙的《悶與狂》以及《中國當代文學作品選粹》（散文卷）等文學精品。人生是一場潛心修行的過程，得到《民族文學》的認可和激勵，他深表榮幸，“感謝《民族文學》給中國各民族文學作家和翻譯者創(chuàng)造的平臺，我自身也對未來的文學翻譯和編輯之路更加有信心！”
同樣，16年來，朝鮮族作家、翻譯家金文學從一名普通的朝鮮語言文學專業(yè)畢業(yè)生，慢慢成長為專業(yè)的翻譯工作者。在這過程中，《民族文學》朝鮮文版為他提供了從事文學翻譯的機會和平臺，在翻譯實踐中不斷提高自己的文學素養(yǎng)和翻譯水平。獲獎對他來說既是肯定與鼓勵 ，又是鞭策與動力?！案梢恍?、愛一行、專一行、精一行”，金文學說，今后將繼續(xù)耕耘，為民族文學發(fā)展及其翻譯作品的傳播貢獻一份力量。
遙遠的東北黑龍江省，是文學評論家張淑云的故鄉(xiāng)。從東北松花江邊到廣西邕江之畔，身體的空間位移已近20年，這20年的時間長河里，對民族作家的關注和對民族文學評論的熱愛，填滿了她的青春歲月。民族文學評論寫作貫穿了過往的人生體驗，在各民族作家的作品中，張淑云看到的是一種生命力的張揚，感受到了作家們面對生活的困難不妥協(xié)的韌性。民族文學為各族人民提供了豐富的精神食糧，也為她的文學研究之路提供了前進的動力。
文學評論與文學創(chuàng)作相伴而生，文學評論就是搭建廣大讀者和作家之間的橋梁。張淑云認為，民族文學評論家更應回到民族文學現(xiàn)場，賦予批評以溫度，賦予評論以情懷，用心靈深切地體悟生命的意義，在落紙為文的那一刻發(fā)出生命的吶喊和靈魂的拷問，在作家作品中體悟靜水流深的意境、感受波濤洶涌的力量。
不夸張地說，維吾爾族作家阿舍是從《民族文學》成長起來的。從第一次發(fā)表作品到現(xiàn)在已經(jīng)過去十五年，這一次，長篇小說《阿娜河畔》再次得到《民族文學》的肯定和褒獎，“讓我感受到《民族文學》對我的多年厚愛，此情此義將是我人生中最寶貴的財富。”
阿舍想通過《阿娜河畔》的書寫，梳理至少十年來內心深處的一個思考：人應該如何處理與自我、他人、集體以及時代的關系？集體主義、個人主義，或者利他主義、利己主義，哪一個選項能讓我們的生活、我們的時代，以及我們自身在時代發(fā)展的路上生長得越來越美好？“這不僅僅是文學的思考，它更是我在生活中每一天都在面對的現(xiàn)實”，阿舍說，也許未來某一天，小說中的人物會跳出來要求對他的書寫再往前走，自己既害怕有這樣一天，同時也在期待這一天，因為“這意味著文學在提醒我寫無止境思無止境，而與此相應的文學創(chuàng)作也因此有了再往前行的可能性?！?/p>
1987年，石才夫第一次在《民族文學》發(fā)表作品，距今已有36年，那也是他的詩歌第一次登上國家級刊物。這次獲獎作品詩歌《雨季》發(fā)表在2022年底，搭上了末班車，還“結了個大瓜”。長期以來《民族文學》對包括他在內的廣西作家、詩人給予了大力扶持和幫助，很多人都是從《民族文學》開始走上全國文壇的。石才夫感謝《民族文學》編者一代又一代的執(zhí)著耕耘、默默付出。“歌詩合為時而著”，書寫、謳歌和記錄時代，是文學的使命。所有文學體裁中，在對時代和現(xiàn)實的反映方面，詩歌有著“短平快”的優(yōu)勢。而時代的豐富性和包容性，為詩歌提供了無限可能?！昂苄疫\，作為詩人，我能夠成為新時代偉大變革的見證者和親歷者，并且以詩歌的方式，反映時代的呼吸和脈動，體悟人間的歡愉與痛楚?！?生活中有詩歌，生命里有詩意，石才夫說，這是人生難得的境界，詩歌讓我快樂，我會繼續(xù)寫下去。
散文《紅色草地的記憶》是藏族作家寧克多杰的獲獎作品，他與《民族文學》同行40年，40年文學之路始終充滿關懷與溫暖。寧克多杰很謙虛，他認為自己的作品遠未達到心目中的理想標準，對于獲獎，他將其視為對自己文學創(chuàng)作的鞭策與鼓勵，“中國式現(xiàn)代化的本質要求之一是豐富人民精神世界。作家需要有遼闊深邃的眼光，有責任心對中華民族復興進程予以更多觀照”，書寫中國故事的美好篇章，他愿為此努力創(chuàng)作攀登。
一部部獲獎作品猶如盛顏的花朵，綻放在千年古城；一部部獲獎作品恰似美妙的音符，回響在讀者心間。56個民族共同創(chuàng)造了多姿多彩的中華文化，也塑造了異彩紛呈的民族文學景觀，為構筑中華民族共有的精神家園譜寫了絢爛動人的篇章。
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