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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

沈軼倫:吐毛球
來源:《西湖》 | 沈軼倫  2023年10月12日08:43

小貓吐毛球。據(jù)說貓頭鷹也是。貓把舔舐毛發(fā)時(shí)吞咽下的部分,在肚子里壓縮成毛球,又嘔吐出來。貓頭鷹吐出來的,是不能消化的老鼠和小鳥的骨頭和羽毛,人們管這種東西叫食繭。動(dòng)物學(xué)家可以通過研究食繭來推測(cè)進(jìn)食者的生活習(xí)慣乃至生態(tài)環(huán)境。

不是所有動(dòng)物都有這個(gè)習(xí)慣。有的動(dòng)物捕獵后能囫圇吞下一切,它們消化能力特別強(qiáng),可接納所有。還有一些動(dòng)物在進(jìn)食之初就避免吞咽毛發(fā)和骨頭,比如人。當(dāng)然人也有不能消化的東西:情緒、經(jīng)歷、困惑,如看不見的毛發(fā)和骨頭,它們卡在記憶的消化道里,天長(zhǎng)地久,逐漸堆積。你想忽視它,但行動(dòng)間都能感覺它在那里;你想剝除它,但它無形無相,觸摸不到。時(shí)間的胃液也沒能消化它。最后我只好去擠扁它、壓縮它,然后用力讓它們迸出來——變成一個(gè)故事。

它不是蚌殼里養(yǎng)著的珍珠,它沒有變得潤(rùn)澤光亮,沒有化腐朽為神奇,即便被壓縮了,還是看得出,食繭里的一根根小骨頭還是一根根小骨頭,還保持著戳人的架勢(shì)。它源于一種自救的渴望,也源于一種詰問:究竟我應(yīng)該拿這些東西怎么辦?

比如《小阿舅》里的高奇,我覺得他最不能面對(duì)的是一種隱藏的自責(zé),一種幸存者的罪惡感。被小舅一手帶大的他,與小舅情勝父子,但在成長(zhǎng)的過程中,這個(gè)男孩意識(shí)到自己和父母正成為社會(huì)變革的受益者,但正是同樣的變革,讓他深愛的小舅逐步淪為社會(huì)的邊緣人。

母親對(duì)這位小弟的感情,是更隱蔽的一條線。她從早年的手足情深、感恩戴德,到后期隨著自身地位的提升,開始流露出優(yōu)越感。在幾次人生轉(zhuǎn)折的時(shí)刻,她本可以托一把弟弟,鼓勵(lì)他去開拓另一種生活的可能,但最終卻以需要有人料理后勤為由,扼制了弟弟的機(jī)遇,并把這些“家務(wù)剝削”視作一種恩賜:沒有我的收留,你作為一個(gè)沒有學(xué)歷、身體不便的人,根本無法在高競(jìng)爭(zhēng)的城市中生存。

在同學(xué)把小舅當(dāng)成傭人的時(shí)候,高奇沒有維護(hù)小舅;在小舅為自己尋找慰藉的時(shí)候,高奇指出小舅只是個(gè)“外人”,是“不配的”。如“雞鳴之前你將三次否認(rèn)我”,當(dāng)高奇意識(shí)到自己的背叛時(shí),該如何自處?而小舅其實(shí)也明白,他住在這個(gè)家里,但不屬于這里,可即使已經(jīng)明白了這點(diǎn),卻只能留在此地。

高奇生于改革開放元年。從這個(gè)時(shí)間點(diǎn)開始,城市中許多人的身份,開始走向截然不同的分岔路。曾患難與共的人在分開的頭幾年,或許還有見面的渴望,還有說不完的話,但再過上十年,人生軌道已漸無交集,即便大家還在同一個(gè)城市里,即便在同一個(gè)家庭里,也成了最熟悉的陌生人,他們彼此看到對(duì)方,只覺得疏離,甚至兩厭,像看著河對(duì)岸的建筑,簡(jiǎn)直難以想象,就在不久之前,在大雨沒有落下的時(shí)候,這條河曾經(jīng)根本不存在,大家本來是“在一起”的。

居住環(huán)境、生活軌跡、工作交集在一起,但其實(shí)(精神、心靈、觀念)不在一起。這里面產(chǎn)生一種微妙的戲劇張力。

“桃林”的原型,是我在采訪時(shí)蹲點(diǎn)調(diào)查的上海一處城鄉(xiāng)接合部。那里還保留著江南水鄉(xiāng)粉墻黛瓦外貌的農(nóng)民村宅,但村宅周邊的農(nóng)田在日漸消失,取而代之的是日漸興盛的產(chǎn)業(yè)園和工業(yè)園區(qū)。后者帶來大量就業(yè)機(jī)會(huì),因此在那個(gè)戶籍人口約6萬(wàn)的鎮(zhèn)上,當(dāng)時(shí)租住的外來人口已經(jīng)超過15萬(wàn)。

大多數(shù)新移民租住于農(nóng)民村宅的不同隔間里。雖然日日起居在同一個(gè)時(shí)空里,但我發(fā)現(xiàn),年輕的移民只和年輕的移民聚會(huì),本地的老人只和本地的老人交往,他們除了交接租房費(fèi)用外,幾乎沒有任何交流,仿佛生活在兩個(gè)平行世界里。我當(dāng)時(shí)問村干部,村里的“兩個(gè)世界”可否有感情上的交集?比如說外來務(wù)工者中可有婚嫁給本地農(nóng)戶家的?村干部想了很久,十幾年了,這樣的通婚只發(fā)生過一次。

我記得那一年去采訪的時(shí)候,正逢端午節(jié),村里有一個(gè)本地獨(dú)居老太太興沖沖提著一大串自制的粽子,走到另一個(gè)本地人家去分享。當(dāng)她看到村干部過來的時(shí)候,立刻笑著迎上去分一個(gè),叫出了對(duì)方母親的名字,并用本地話問候數(shù)年未見的村干部的妻子和孩子。但在看到成群結(jié)隊(duì)走過來的新移民時(shí),她的視線直接越過了人群。明明后者才是天天和她生活在一幢樓里!

這種“觸不可及”和“視而不見”,對(duì)在場(chǎng)的人們似乎都不造成任何困擾,卻給我留下深刻的印象。

如果去除這些身份標(biāo)簽:“房東”“租戶”“本地人”“外來務(wù)工者”“中老年人”“青年”等等,最后剩下的是什么呢?是人,是男人和女人,是寂寞的留守者,和寂寞的新移民,前者有解決了溫飽后的孤單,后者正面對(duì)生存壓力,他們?yōu)槭裁床粫?huì)互相看到,進(jìn)而又通過彼此凝視產(chǎn)生感情呢?

在我為“桃林”寫的另一個(gè)開頭里,是這樣的:

這個(gè)地方屬于城郊接合部,往西是農(nóng)田,往東是市區(qū)。小河蜿蜒而過,河邊桃樹成林。過去幾百年里,太湖流域的人撐船沿著這條小河進(jìn)上海,帶來各自的商品,每逢夏天,經(jīng)過此地時(shí),就把盛產(chǎn)的水蜜桃一起帶上來。上海的城中心吃桃子,也一口一口吃過來,終于有一天,吃掉此處的田,推平的土地上豎起煙囪開出工廠,到了新世紀(jì)后,商業(yè)綜合體、新型招商園區(qū)和商品房取代工廠。但桃林還是保留了一大片,沿著河景建起一小片別墅。間距寬敞的獨(dú)棟花園洋房引來城市新富,引來一輛輛私家車。上班時(shí)分,這些名牌的車輛陸續(xù)從小區(qū)開出去,到了夜晚,豪車魚貫回來,在桃林別墅門口稍停,等待機(jī)器無接觸讀卡,等待攔車桿升起,然后各自無聲地潛入地底車庫(kù)。從頭到尾,都不需露臉。有一年臺(tái)風(fēng),桃林別墅一側(cè)圍墻坍塌,露出圍墻另一頭,是一小片本地農(nóng)民自留的青菜田,三兩只雞在田埂走,后面是粉墻黛瓦的農(nóng)村宅基地,在村里慢慢走動(dòng)的是本地老人,年輕的則是群租的外來務(wù)工者。桃林別墅的人,擁在那個(gè)缺口看了又看,好像忽然看到另外一個(gè)星球。

也許有時(shí)候需要一陣臺(tái)風(fēng),來推倒一側(cè)圍墻;需要一段文字,來呈現(xiàn)一重心障;需要一點(diǎn)壓力,把這一段毛發(fā)和那一塊赤白的骨頭壓縮在一起。它們證明了我攝入過什么,也證明了我身處的環(huán)境的變動(dòng),更證明了我消化不了的不知如何是好。

所以現(xiàn)在,我吐出這個(gè)毛球。