中國作家網(wǎng)>> 作品在線 >> 在線閱讀 >> 《中國西部兒童文學作家論》 >> 正文

第三章 西部詩化童心(7)

http://134apc.cn 2013年10月14日16:08 來源:中國作家網(wǎng) 李利芳

  三、讓孩子進入詩

  兒童文學在促進孩子語言發(fā)展、認知發(fā)展、人格發(fā)展、社會發(fā)展的過程中起著非常重要的作用。童詩在兒童文學中又屬于審美品性很特別的一類文體,它對孩子的影響跨越年齡幅度大,從嬰幼兒一直可以到青少年。它既可以是非?谡Z化、日;,朗朗上口的,又可以是很詩性的陌生化語言。它既可以滲透在孩子的游戲與生活中,自由誦讀,口耳相傳,又可以是靜態(tài)的自我的文本深閱讀,詩意的暢想。讓孩子進入詩是一項很重要的文學任務。

  童詩體現(xiàn)了語言的純粹性,是最利于發(fā)展孩子語言技能的文學形式。用孩子的語言思維構造詩的世界,是童詩寫作的一種至高境界!凹t蝶很紅/黃蝶很黃/兩只小小的蝴蝶/馱著春天飛翔”(《兩只蝴蝶》),王宜振的這首詩看似非常簡單,但閱讀起來朗朗上口,很便于孩子親近并進入其中,正是因為它語言使用的兒童性。詩句對應的意義清晰明了,就是童年視界中最日常不過的自然圖景。它直接顯露了童年親在的生活畫面,美麗蝴蝶躍動的飛翔情境,是童年審美世界很重要的一個意象。好的童詩應該在每次閱讀時都會產(chǎn)生新的東西,這便需要作為文學家的詩人在藝術上對生活進行提升。在本詩中,新意義的生成主要在于詩人在飛翔前面所喚醒的想象性——“馱著春天”,這一修飾將生活世界中蝴蝶的美感深化了,生成了詩歌反復咀嚼不盡的意義空間。

  影子影子真有趣/跟著你 跟著他/像條小尾巴//影子影子真有趣/忽而長 忽兒短/像在變戲法//走在大樹下/影子不見啦/我問樹公公/影子藏在哪?//樹公公/胡子一大把/他說 影子在他胡子上/快快活活在玩!

  ——《影子》

  這首題為《影子》的詩歌特別適合低幼孩子誦讀,它以孩子的生活游戲畫面入詩,語義清晰簡明,趣味盎然,適合孩子自娛自樂,且富含知識性。王宜振有很多童詩屬于這樣的構思,如“小雨點/蹦蹦跳/小樹洗洗澡/長出一身綠羽毛/哈哈哈,真有趣/小樹變成一只鳥”(《小樹變成一只鳥》)。好的兒歌可以提領孩子的精神興奮點,打通他們的第六感,對環(huán)繞在他們身邊的世界給予新鮮的態(tài)度,藉以擴展他們的想象,用一種新的方式來觀看和聆聽世界。

  啊嗚/啊嗚/老虎來了//老虎要吃小雞/小雞飛了/老虎要吃小鴨/小鴨下河了//老虎要吃狗/狗兒汪汪叫/老虎要吃貓/貓兒樹上逃//老虎要吃寶寶/寶寶抱頭逃跑/一不小心絆倒/頭上鼓個大包//寶寶哇哇哭/老虎哈哈笑/摘去假面具/不是老虎是鬧鬧……

  ——《老虎來了》

  給幼兒的詩歌也會講述簡單的故事,有動作有場景,最主要的是要強調(diào)語言的聲音,鼓勵孩子用語詞游戲。通過反復的句型替換,孩子對語詞的選擇能夠產(chǎn)生追問感,并主動創(chuàng)造出可愛的語詞游戲!独匣砹恕愤@一首很有代表意義,它有民間歌謠的味道,但是作者的原創(chuàng)。

  王宜振的很多童詩具有音樂性,它不僅僅體現(xiàn)在語詞使用上的韻律與節(jié)奏感,更多音樂質(zhì)感在詩的內(nèi)在結構上,一首詩就是一首和諧的曲調(diào),音樂情緒或逐步由低調(diào)走向高揚,或由緊張滑向舒緩,波動的節(jié)律線上彈跳著的就是孩子的生命主體,他們處于不同的精神事件中。

  放學了/我是一棵會跑的小樹/結著一樹煩惱//真夠倒霉/我的一本畫集丟了//畫集/畫著一只蟋蟀/一只飛鳥/一只知了/……/畫集凝聚著我的心血/真不該大意把它丟掉//一個中午/我沿著一塊豆地尋找/一只小小的蟋蟀/正唱著一支漂亮的歌謠……

  ——《我的一本畫集丟了》

  這首較長的詩歌此處沒有摘全,但它內(nèi)在情緒上的音樂性很有表現(xiàn)力。閱讀全詩就是在跟隨一個孩子的心情在做音樂舞蹈,旋律一點點由低沉走向昂揚,由失落變?yōu)榭鞓。王宜振的童詩整體基調(diào)是明麗的,正如西北大地上的太陽與空氣,清新透亮,涌動的是積極樂觀的因子。詩人說,“微笑是心靈綻開的花苞/微笑是感情傳遞的信號/微笑是生活泛起的漣漪/微笑是人生快樂的小調(diào)”(《微笑之歌》),他希望孩子們的生活充滿了歡笑,他們能以健康明凈的心靈度過每一天。

  王宜振也寫了很多校園朗誦詩,這些詩具有廣博的文化視野與深厚的愛國情懷,“中國”或“祖國”是這類詩歌的關鍵詞。校園朗誦詩有整體的認知高度,是學校教育中必不可少的文學材料。因此,創(chuàng)作校園朗誦詩是兒童詩人神圣光榮的藝術責任。校園朗誦詩節(jié)奏激昂,胸懷寬廣,可以喚起朗誦者崇高的審美情感,震撼心靈,很有效地形成孩子們的民族身份認同感與強烈的社會責任心。校園朗誦詩的寫作首先要求詩人內(nèi)心積淀著素樸純真的愛國情感,對社會人生懷抱著熾熱的參與奉獻精神。校園朗誦詩引領著孩子們走出狹小的自我,從民族文化精神的高度給予他們充滿活力的能量,增進社會認知,樹立遠大的生活理想。校園朗誦詩從一個維度體現(xiàn)出兒童文學的西部精神,彰顯出西部人對民族未來一代塑造的自覺擔當。

  四、懷鄉(xiāng)的童詩之路

  王宜振寫了很多關于故鄉(xiāng)的童詩。對于每一個從鄉(xiāng)土中國走出來的詩人來講,對故鄉(xiāng)的書寫已經(jīng)成為宿命般的情感事件。在兒童文學人這里,更是顯性而持久的意念指向,也是固持其兒童文學精神的一種重要思想資源。王宜振寫鄉(xiāng)村,寫母親與父親,寫爺爺,寫鄉(xiāng)土童年記憶中的每一種物件,他寫了很多很多。故鄉(xiāng)與童年注定了是不可剝離的精神共同體。對于一直以表現(xiàn)童年為藝術追求的他來講,對故鄉(xiāng)的追戀必然會成為他童詩寫作的重要組成部分。

  “我一生都不可饒恕/我丟失了回故鄉(xiāng)的路”(《回故鄉(xiāng)的路》),人生無法阻斷的向前性永遠割斷了回故鄉(xiāng)的路,這是每一個走出故鄉(xiāng)的人注定的悲劇。童年與故鄉(xiāng)緊緊地纏繞在一起,夢想故鄉(xiāng)就是回憶童年,重拾歷史就是緬懷鄉(xiāng)土。鄉(xiāng)土的時空坐標點上,無數(shù)的人與事,繽紛斑斕,但都已成為記憶的碎片。它們已不在發(fā)生時的時空鏈條上,而是自由飄散在心海的任一角落中,不成體系,自由浮現(xiàn)。在詩人這里,便被凝結為一次次的詩行寫作!肮枢l(xiāng)篤定是回不成了/我只好踩著/童年的一行行小詩/在走”(《回故鄉(xiāng)的路》)。詩的路走得有多遠,對故鄉(xiāng)的眷戀就有多深。

  捧出我的每一縷思念/都能牽出故鄉(xiāng)的一條小徑/攤開我的每一個睡夢/都能尋見故鄉(xiāng)的身影//信天游像一只大鳥/盤旋在故鄉(xiāng)的頭頂/山丹丹開在故鄉(xiāng)的衣襟/像一顆閃亮的星星//那貼著窗花的窗戶/像一只彩色的眼睛/那陣陣腰鼓和鬧紅的秧歌/組成純樸而亮麗的風景//采一支嗩吶吹奏的小曲/揣著它足夠我快樂一生/掐一朵故鄉(xiāng)芬芳的笑容/我就有了無數(shù)個芳香的夢境//陜北高原啊我的故鄉(xiāng)/張開雙臂吧,把游子緊緊地抱在懷中/喊一聲故鄉(xiāng)呀喊得我淚水盈盈/我看見故鄉(xiāng)的每一片綠葉都/長滿心痛

  ——《故鄉(xiāng)》

  這是本色的西北高地上的懷鄉(xiāng)之旅。它對西部童詩的意義在于豐富了鄉(xiāng)土景觀與本土情感。它是撲面而來的陜北高原氣息,帶著濃濃的自然人文特征走進了原創(chuàng)兒童文學。它的鄉(xiāng)愁是透亮的,有傷感卻沒有憂郁,有眼淚卻浸潤著熱忱,其基質(zhì)是樂觀而光明的,它催促著一種向上的力量。就如詩人對高原上向日葵的懷戀,“金色的葵,我多想再看你一眼//看看你的葉片兒/在陽光下綠得樸素綠得自然/摸摸你的花瓣兒/在高原上黃得鮮艷黃得浪漫”(《高原上的向日葵》),這是所有西北高地上存在物的精神風氣,它活脫脫透視出晴空爽朗的生命質(zhì)地,甚至是老去的生命,它的骨氣也不曾褪去!盃敔斃狭/爺爺在墻根曬太陽/太陽的香味兒/灌滿了他的胸腔/他坦蕩的心里/透著寬敞/他的五臟六腑/都閃閃亮亮”(《我的爺爺》),這是西北大地上人的生命力的真實寫照,它是一種生命態(tài)度,又是生命理解的至高形式。

  王宜振為母親寫了很多詩,他寫出了真誠的母愛,寫出了北方勤勞樸實的母親。母親與童年是一個問題的兩面,寫童年不寫母愛是不可能的。王宜振以孩子的視點寫母親的語言,母親的手,母親的囑咐,母親的名字,母親的來信……他反復用詩語為母親塑形,只因情感生命中母親過于深重的位置。在他懷鄉(xiāng)的心靈歷程中,對母親的思戀占據(jù)了主要的部分。

網(wǎng)友評論

留言板 電話:010-65389115 關閉

專 題

網(wǎng)上學術論壇

網(wǎng)上期刊社

博 客

網(wǎng)絡工作室