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《光明日?qǐng)?bào)》上的錢鐘書足跡
● 1959年8月2日,刊發(fā)夏承燾的文章《如何評(píng)價(jià)“宋詩(shī)選注”》,其中寫道:錢鐘書先生的《宋詩(shī)選注》的出版,使我們耳目一新,得到很大的滿足。
關(guān)鍵詞:  追光文學(xué)巨匠錢鍾書光明日?qǐng)?bào)2020-08-26
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錢鐘書:縱逸自如的治學(xué)氣派為文風(fēng)范
今年是錢鐘書先生誕辰110周年,可能由于疫情的影響,暫時(shí)沒(méi)有看到什么紀(jì)念活動(dòng),也少見(jiàn)專門的紀(jì)念文章。
2020-08-26
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“大師這個(gè)頭銜不要,我就是曹禺”
1934年7月,曹禺的四幕話劇《雷雨》在大型文學(xué)刊物《文學(xué)季刊》上發(fā)表。
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沈從文研究與書寫的當(dāng)代進(jìn)路
原標(biāo)題:從文學(xué)到歷史到心靈的探尋——沈從文研究與書寫的當(dāng)代進(jìn)路 摘要:新時(shí)期之初沈從文帶著一身“出土文物”的清輝重新回到人們的視野,學(xué)術(shù)界就試圖對(duì)他進(jìn)行全面深透的研究,并在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上予以一勞永逸的定位。
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胡適:母親是他成功的源泉
胡適童年生活的境況,讀者可以從他的《我的母親》一文中了解個(gè)大概。
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茅盾的《神話研究》
茅盾是作家,他寫小說(shuō),《蝕》《子夜》《林家鋪?zhàn)印返仁撬拇碜?;茅盾也是評(píng)論家、學(xué)者,他評(píng)點(diǎn)西方文學(xué),校注古籍文獻(xiàn),研究神話,《神話研究》就是其中一部。
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大江健三郎與魯迅的文學(xué)之光
在論及大江文學(xué)中的世界文學(xué)影響時(shí),學(xué)界一直關(guān)注來(lái)自拉伯雷及其鴻篇巨制《巨人傳》、但丁及其不朽長(zhǎng)詩(shī)《神曲》(全三卷)、布萊克及其神秘長(zhǎng)詩(shī)《四天神》和《彌爾頓》、薩特及其存在主義代表作《自由之路》、巴赫金及其狂歡化和大眾笑文化系統(tǒng)之論著、艾略特及其長(zhǎng)詩(shī)《荒原》和《四個(gè)四重奏》、奧登及其短詩(shī)《美術(shù)館》、本雅明及其論著《論歷史哲學(xué)綱要》等作家、詩(shī)人和學(xué)者及其作品之影響,卻很少有人注意到魯迅和他的文藝思想在大江文學(xué)生涯中的存在和重要意義。
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司馬相如:“賦圣”何以誕生
司馬相如(前169?—前118)是兩漢時(shí)期最重要的賦家,位居“漢賦四大家”之首,也是中國(guó)文學(xué)史上最杰出的賦家,對(duì)后世影響甚巨。
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邢小利:回望路遙
我和路遙在陜西作協(xié)有過(guò)五年的工作時(shí)間。
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《光明日?qǐng)?bào)》上的艾青足跡
● 1956年12月22日刊發(fā)艾青組詩(shī)《海邊詩(shī)抄》,他在《珠貝》一詩(shī)中寫道,“凝思花露的形狀/喜愛(ài)水晶的素質(zhì)/觀念在心里孕育/結(jié)成了粒粒真珠”。
2020-08-19
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艾青:永遠(yuǎn)和正直、勤勞的人在一起
在20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)的地平線上,一個(gè)巨大的身影,穿過(guò)黎明的風(fēng),迎著太陽(yáng)走過(guò)來(lái)了。
關(guān)鍵詞:  追光文學(xué)巨匠艾青2020-08-19
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姜夔:饑餓藝術(shù)家
感慨今昔揚(yáng)州夢(mèng) 姜夔,字白石,其父姜噩,進(jìn)士出身,官至漢陽(yáng)知縣。
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深愛(ài)北京的魯迅先生
魯迅先生一生,天南海北去過(guò)不少地方,也在不少地方定居過(guò),最近翻覽魯迅的日記、書信等材料,我發(fā)現(xiàn)他對(duì)并非故鄉(xiāng)的北京有一種特殊的厚愛(ài),有時(shí)甚至勝過(guò)了愛(ài)故鄉(xiāng)紹興。
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李聰聰:魯迅舊體詩(shī)研究媒介論
一、傳統(tǒng)媒介與魯迅舊體詩(shī)的初步研究 1925年至《在延安文藝座談會(huì)上的講話》(1942年)之前,魯迅舊體詩(shī)的研究無(wú)論在數(shù)量和質(zhì)量方面都處在起步階段。
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視域之融合:陳寅恪唐史研究特點(diǎn)與貢獻(xiàn)的再考察
一、作為史家的陳寅恪 在具體討論陳氏的唐史研究的史學(xué)構(gòu)架之前,我們首先需對(duì)作為史家的陳寅恪作一些概括性的說(shuō)明,也就是陳寅恪在近代中國(guó)史壇上的獨(dú)特性在哪里,其史家之養(yǎng)成過(guò)程又受到哪些思想和學(xué)術(shù)資源的影響。
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侯旭東: 字詞觀史——從陳寅恪“凡解釋一字即是作一部文化史”說(shuō)起
摘要:陳寅恪評(píng)論時(shí)人論著的片語(yǔ)只言亦頗有深意,1936年4月給沈兼士回信評(píng)論沈氏《“鬼”字原始意義之試探》一文時(shí)說(shuō)“凡解釋一字即是作一部文化史”即是一例。
關(guān)鍵詞:  陳寅恪語(yǔ)言學(xué)侯旭東2020-08-17
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陸揚(yáng):淺議陳寅恪學(xué)術(shù)之研究方法
對(duì)于中國(guó)史界而言,今年是深具意義的,因?yàn)槭顷愐∠壬Q辰一百三十周年。
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饒佳榮:陳寅恪有過(guò)“唐史轉(zhuǎn)向”嗎?
在德國(guó)留學(xué)的陳寅恪 今年適逢陳寅恪先生誕辰一百三十周年。
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孟浩然的仕進(jìn)之路
孟浩然(689—740)是盛唐著名的山水田園詩(shī)人,受有唐一代科舉入仕的影響,生平結(jié)交干謁權(quán)貴公卿,也曾參加科舉考試,但終其一生幾乎沒(méi)有真正踏上仕途。
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“蕭紅傳”的歷史化與經(jīng)典化問(wèn)題論析
摘要:蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上立傳數(shù)量最多的作家之一。