2022年,中國作家協(xié)會隆重推出“新時代文學(xué)攀登計劃”,對以長篇小說為主的優(yōu)質(zhì)選題提供支持,充分發(fā)揮由全國重點文藝出版社、重點文學(xué)期刊等成員單位組成的聯(lián)席會議作用,從作家創(chuàng)作、編輯出版、宣傳推廣、成果轉(zhuǎn)化、對外譯介等多方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào),形成聯(lián)動機制,推動新時代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。中國作協(xié)創(chuàng)研部、中國作家網(wǎng)聯(lián)合推出“行進的風(fēng)景——新時代文學(xué)攀登計劃作品聯(lián)展”系列專題,將對計劃入選作品逐一展示、閱讀、評論、探討,并以融媒體的形式與大家攜手攀登文學(xué)高峰。2023年7月總第十五期,讓我們一道走進王躍文的《家山》。(本期主持人:虞婧 王清輝)

《家山》

一日,沙灣首戶佑德公去縣里打聽兒子劭夫在軍隊的消息,不意遭逢“馬日事變”后縣知事被殺事件,劭夫避過身禍回鄉(xiāng)休假,與村上同道興辦鄉(xiāng)村小學(xué),佑德公義救“紅屬”,揚卿主持修建紅花溪水庫,齊峰、克文組織人民武裝迎接解放……[詳細]

王躍文:筆下故鄉(xiāng)

在我的少年時代,溆水河上尚未修筑防洪大堤,河灘上長滿柳樹,正像我在《家山》里寫的樣子。柳樹梢上掛著干枯的茅草,那是洪水留下的印跡。我聽娘講過某年大洪水,她說剛把米放進鍋里……[詳細]

  創(chuàng)作心路

《家山》:文學(xué)筆法即人間態(tài)度

《家山》:文學(xué)筆法即人間態(tài)度

《家山》:文學(xué)筆法即人間態(tài)度

我在《家山》里描寫的沙灣,其地理環(huán)境、村落形勢、四季物候、社會結(jié)構(gòu)、倫理體系、鄉(xiāng)風(fēng)民俗和歷史文化氣脈,大多依著我出生地漫水的樣子描摹虛構(gòu)。小說里的萬溪江可以看作溆水,好比沈從文筆下長河就是沅水,白河就是酉水。齊天界、豹子嶺則是雪峰山區(qū)常見的景致。我寫作《家山》時有種化幻為真的感覺,筆下的人物不像是虛構(gòu)的……[詳細]

  深度對話

王躍文:不帶概念地去認識生活,然后藝術(shù)地表現(xiàn)生活

王躍文:不帶概念地去認識生活,然后藝術(shù)地表現(xiàn)生活

王躍文 & 汪涵 :鄉(xiāng)村的一切,都與時代有關(guān)

這都是真實的故事,我覺得我的先輩太牛了,應(yīng)該把他們的故事寫下來。當然僅僅有這個故事還是不行的,所以我對當時中國各地鄉(xiāng)村的歷史進行一些資料搜集……[詳細]

王躍文 & 王雪瑛:從地域故事,到一個時代的中國故事

小說以現(xiàn)實主義的筆觸工筆細描歷史巨變中大湘西沙灣村春種秋收的日常生活,關(guān)注大時代風(fēng)起云涌中普通人的命運邏輯,涉及家族血親、婚喪嫁娶的文化與習(xí)俗,私塾新學(xué)、農(nóng)田水利的開辦與興建等方方面面……[詳細]

  說吧小說


王躍文:我用老百姓的語言寫老百姓的生活


  我的文學(xué)語言的來處,一個就是我們自己的本民族的文學(xué)經(jīng)典,再就是當?shù)乩习傩盏恼Z言……
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王躍文:我用老百姓的語言寫老百姓的生活

  我的文學(xué)語言的來處,一個就是我們自己的本民族的文學(xué)經(jīng)典,再就是當?shù)乩习傩盏恼Z言…… [詳細]

《家山》:生生不息的民族史詩


  在我的觀察當中,很多傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會的東西,現(xiàn)在還是保留著,傳統(tǒng)文化也保存得比較好……
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《家山》:生生不息的民族史詩

  在我的觀察當中,很多傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會的東西,現(xiàn)在還是保留著,傳統(tǒng)文化也保存得比較好…… [詳細]

叢治辰:《家山》寫出了一種充沛的鄉(xiāng)紳文化 

  小說中有極其明媚的風(fēng)景、風(fēng)俗的描寫,這樣一部紅色經(jīng)典當中甚至能看到一些沈從文的底調(diào)……
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叢治辰:《家山》寫出了一種充沛的鄉(xiāng)紳文化

  小說中有極其明媚的風(fēng)景、風(fēng)俗的描寫,這樣一部紅色經(jīng)典當中甚至能看到一些沈從文的底調(diào)…… [詳細]

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