本周之星 | 段猷遠(yuǎn)：百年老宅，與一個(gè)村莊的嬗變（2022年總第39期）
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——欄目主持：鄧潔舲
本周之星：段猷遠(yuǎn)
段猷遠(yuǎn)，1977年生，甘肅山丹人。甘肅省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。多次在《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《黨的建設(shè)》《甘肅日?qǐng)?bào)》《飛天》《當(dāng)代敦煌》《甘泉》等報(bào)刊發(fā)表散文、小小說、報(bào)告文學(xué)等，有作品曾在“張掖文化旅游全民宣傳行動(dòng)”中獲獎(jiǎng)。
作品欣賞：
百年老宅，與一個(gè)村莊的嬗變
在“如意”狀的甘肅版圖中段，自南向北鑲嵌著同樣形如“如意”的縣級(jí)行政區(qū)劃——山丹。在“一帶一路”大經(jīng)略下，山馬公路這條空間上的中軸線成為這個(gè)縣城立體交通網(wǎng)最繁忙的一段。侯山，一個(gè)名不見經(jīng)傳的小山村就“裸露”在這條主干的枝葉上，它四面環(huán)山，屬位奇鎮(zhèn)管轄。
千百年來，這條中軸線刻錄、凝聚著一代代山丹人民的情感、記憶和夢(mèng)想。海拔明顯高出這條中軸線的“小土包”就在那里靜靜地看著山外的世界，長(zhǎng)年積雪的祁連山、巍峨聳立的焉支山都在它的仰視下輪廓清晰、一覽無遺。歷史的車輪滾滾向前，侯山早已融入新時(shí)代“五彩山丹”渾然一體的發(fā)展卷軸中，在新時(shí)代新征途的畫卷上留下濃墨重彩的一筆。
一
面前這位老人叫陳云，盡管全身沾滿泥土，但依然口齒清晰、精神矍鑠，已經(jīng)74歲的他是這座宅子的第三代主人，加上兒孫輩，一家五代人見證了這座“百年老宅”的興衰更替。
這是一座具有西北農(nóng)村傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的宅院，穿斗式全木結(jié)構(gòu)，建于民國(guó)年間。2022年9月17日，宅院里出現(xiàn)了一架威猛霸氣的裝載機(jī)。拆卸工人小心翼翼地去下大梁、圓木頂柱、檁子、椽頭和雕刻著各種花紋的窗格，生怕?lián)p壞一個(gè)部件。這一件件藏壓在歷史深處的雕刻品，隱隱散發(fā)著時(shí)間的包漿；一個(gè)個(gè)鮮為人知的奮斗故事隱藏在百年荒寒歲月中，連同曾有的光輝年代一樣，即將被時(shí)光掩埋。
陳爺和他的兒子陳文華在拆遷現(xiàn)場(chǎng)來回踱步，眼瞅著一面面墻壁被裝載機(jī)“扒拉”下來，又被一車車?yán)??？吹贸?，他們凝重的眼神里掩飾不住留戀和不舍，?nèi)心更是五味雜陳，但他們按捺下這份不舍，為了將來幾代人能有更加美好的家園。談起市縣今年實(shí)施的生態(tài)及地質(zhì)災(zāi)害避險(xiǎn)搬遷項(xiàng)目，村上人介紹，由于政策宣傳到位，村民們雖然有對(duì)往日家園的依戀，但對(duì)未來發(fā)展的思路都很認(rèn)可，搬遷工作比較順利。
陳云家?guī)状怂枷胗X悟高，響應(yīng)很積極。村上很多過去勤儉持家、耕讀傳家、孝悌和家的示范戶，也成為響應(yīng)搬遷的典型戶。早年從霍城何家西坡搬遷到侯山的老何爺一輩子本分誠(chéng)實(shí)、勤勞善良，“大集體年代”上溝打壩、栽樹修渠事事走在前面，是集體勞動(dòng)的模范戶，他的德行和福氣傳了一代又一代，兩個(gè)孫女都是省城高校的在讀大學(xué)生；彭兆德過去是光榮的人民教師、公社干部，三個(gè)兒子里兩個(gè)是上世紀(jì)八九十年代的“名牌”大學(xué)生，一個(gè)是現(xiàn)任村干部；陳貴德是村上的資深“看水人”，默默守護(hù)了村上的自來水源頭十多年，他們都在各自平凡崗位默默奉獻(xiàn)著自己的聰明才智。
斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田。鮮有一棟建筑像“陳氏老宅”“彭氏舊宅”一樣，在過去的流金歲月中封存了那么多臉孔、身影和故事，見證并參與了農(nóng)村大地的深刻變遷，儲(chǔ)存了幾代人的集體記憶。昨天，它們佇立在夕陽下，等待和訴說塵封的往事；今天，它們?cè)谵Z然中退出舞臺(tái)的中心，但曾經(jīng)生活其中的人們，又開啟了新的使命和征途。
二
沒有浪濤，沒有喧鬧，一年四季的山丹河與山馬線這條如銀河般閃亮的中軸線蜿蜒并行，安詳而寧靜，在褶皺的歲月中，留下滿河碎影。
但這條被山丹人民視作“母親河”的古弱水河卻跟侯山幾乎沒有多大瓜葛，極度干旱缺水的侯山先民取水地遠(yuǎn)在距離六七十公里外的祁連山冷龍嶺北坡后稍溝南岔，屬于霍城河流域紅巖壩自流灌區(qū)。水頭北下至霍城鎮(zhèn)泉頭村，經(jīng)河西寨、周莊、沙溝，再沿山北下，經(jīng)過李橋鄉(xiāng)巴寨、吳寧，就這樣曲曲彎彎、跌跌撞撞，原本清凌凌的“高原圣水”抵達(dá)村南口的時(shí)候，夾帶了大量的泥砂、柴屑、羊糞蛋蛋......盡管已渾濁不堪，水量銳減，但男女老幼卻個(gè)個(gè)心生歡喜，以最盛大的儀式迎接“生命瓊漿”的到來。
可以說，侯山的歷史就是一部與嚴(yán)酷的自然條件、惡劣的生存環(huán)境抗?fàn)?，與上游村落爭(zhēng)水的歷史，自從有了第一代侯山人，與水有關(guān)的故事幾乎就是侯山的全部故事，水一直被村人視作比金子還貴重的圣物。
曾經(jīng)看過一篇權(quán)威文獻(xiàn)這樣描述農(nóng)耕文明與游牧文明的差別，很重要的是400mm等降雨量線，多于400mm的降雨量就可以種地了，少于400mm只能游牧。說實(shí)在話，這個(gè)條件就是整個(gè)山丹也不具備，更何況是更缺水的侯山。這個(gè)海拔高達(dá)兩千米的貧瘠山疙瘩，在貧瘠的四千畝耕地上養(yǎng)活了上千口村民，不能不說是奇跡。
我曾經(jīng)只身一人行走在侯山人民的“生命河”紅巖壩渠的吳寧段、巴寨段，看到上世紀(jì)六七十年代為修渠人開鑿的一個(gè)個(gè)“地窩式”窯洞，看到散亂的水泥石板和瓦礫，過去修渠的印跡依稀可見，遮蔽著歲月也厚待時(shí)光，讓往事在柔軟的回憶里，積字成章。站在山包上，聯(lián)想這條長(zhǎng)蛇般的水渠汩汩奔涌，是以怎樣的情懷，護(hù)佑著侯山兒女歷經(jīng)風(fēng)雨一路走來，使這片土地葆有深沉的生機(jī)與活力？也仿佛看到了在漫長(zhǎng)的水線沿途，身強(qiáng)力壯、頭戴氈笠、腰捆草繩的護(hù)渠領(lǐng)水人邊吹著口哨，邊扛著鐵鍬來回穿梭，嚴(yán)防死守著一個(gè)個(gè)堤壩閘口的安全。
過去人畜飲水全靠澇池，荒冰水、頭輪苗水、二輪苗水、胡麻水……每次來水時(shí)都要先把澇池灌滿。土澇池下面沒有防滲漏的混凝土設(shè)施，再加上蒸發(fā)量大，水貴如油，鄉(xiāng)親們特別珍惜水，在澇池周圍設(shè)置了圈墻，入口還加條石過門，這些過往的記憶每一項(xiàng)都滲透著時(shí)間的溫度，悄無聲息地一去不返。
兩年前，村東頭很久以前人畜共飲的大澇池竟然奇跡般復(fù)活了，大自然真是太神奇。枯萎多年的蘆葦發(fā)出新芽，四周栽植上了云杉、垂柳和榆葉梅，冬天還把蘆葦墩設(shè)計(jì)成冰雕，吸引了大量游人前來觀賞打卡。
三
“一組犁鏵锃亮發(fā)光，在一片平整的土地上來回作業(yè)，干燥的深褐色土塊便像海浪被行船破開一樣，向后翻去....”這是幾年來發(fā)生在村上幾個(gè)山坳里的勞動(dòng)場(chǎng)景，人們揮汗如雨的身影和機(jī)器的轟鳴聲打破了大山的寂靜。
2019年，五社的丁云、四社的尚玉輝、三社的陳文華等幾位離任村干部在黨的富民政策指引和各級(jí)黨委政府的大力支持下，瞄準(zhǔn)了村里的這幾片撂荒地，先是東面的小東溝洼、南面的石溝，又到西面的紅山，再到北面的石坡，幾片地塊都基本保留有古老完好的S型梯田狀灌溉溝渠，從剛開始的幾十畝，到現(xiàn)在的幾百畝，從立春到入伏季，犁地，選種，壓膜，除草、壓秧、打杈，他們靠著辛勤勞作，硬是在這片貧瘠的土地上試種成功了香甜可口的旱地西瓜。
早晚溫差大、紫外線強(qiáng)是侯山的鮮明氣候特征，這里產(chǎn)出的西瓜瓤頭厚，糖分高，液汁多，甘甜清脆，猶如冰糖在喉，實(shí)測(cè)得這里的西瓜含糖量高達(dá)24%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出許多地方西瓜6%左右的含糖量，慕名前來批發(fā)選購的本地、外地客商也越來越多。在鄉(xiāng)村振興的大背景下，他們創(chuàng)造出了每畝平均五百到兩千元不等的收入奇跡，“侯山西瓜”也儼然成為遠(yuǎn)近聞名一張靚麗的地方名片。
山里人愛草木，草木就是大山的孩子，草木繁茂就是大山的福分。如果說20年前國(guó)家實(shí)施的退耕還林工程使大山的人們認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)的重要性，那么山丹縣三北防護(hù)林五期等工程的縱深推進(jìn)，則使“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)美產(chǎn)業(yè)新百姓富”的理念更加深入人心。目前，這里的全林地、草地、濕地總面積已經(jīng)達(dá)到了3.9萬畝。從溝溝坎坎，坡坡梁梁，到山峰岑石，野草、灌木、綠植就這樣一路繁茂著，用一種青青柔柔的溫暖，輕拂著侯山的每一寸土地。尤其在夏天，那滿山坳里毛糊糊的青瓜蛋子也增添到了云蒸霞蔚般的盛景當(dāng)中，田野里、空氣中彌漫著甜美的清香和蔥蘢的味道。
“栽下梧桐樹，引得鳳凰來。”越來越多的外地客商來到這往日安靜落寞的村莊，越來越多的村民愿意留在家鄉(xiāng)探索和打拼。他們給村子重新帶來了生機(jī)和活力。村里的生活不再是單調(diào)如一的，洋溢著新時(shí)代、新技術(shù)帶來的多樣的可能性，人們對(duì)美好生活的盼望也愈加熱切。
村上還把原來的村委會(huì)舊址改造出來，為村上40余名65歲以上的老人開辦起了日間照料中心。這些老人年輕時(shí)大抵都是飽受磨難和辛勞的，晚年在集體溫暖力量的環(huán)抱下找到精神歸宿與依靠。
2021年夏天，村民自發(fā)捐款，重啟修建了村上的地標(biāo)性建筑牌坊樓。這座矗立在山墩上的村門上書“懷瑾致遠(yuǎn)”四個(gè)大字，遒勁有力，既是對(duì)農(nóng)耕、讀書、孝悌的敬重，也彰顯出侯山村在新時(shí)代積極貫徹新發(fā)展理念向美而生的奮斗姿態(tài)。
未來的故事還將繼續(xù)，我們相信一切都會(huì)如約而至。這片大山，真像一壇陳年古釀，那縷綿長(zhǎng)醇香在蒼穹大地久久徘徊、飄蕩。
本期點(diǎn)評(píng)1：張俊平
新時(shí)代，新山村
《百年老宅，與一個(gè)村莊的嬗變》是一篇紀(jì)實(shí)性頗強(qiáng)的散文作品，作者從三個(gè)不同的角度再現(xiàn)了侯山村的今昔之變和時(shí)代新貌，具有鮮明的時(shí)代印記。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代新征程的大背景下，侯山村日新月異的變化是我國(guó)鄉(xiāng)村振興和脫貧攻堅(jiān)成就的一個(gè)縮影。
作者在開篇以闊大的視野錨定侯山村的地理方位和歷史方位，將侯山之小置于歷史縱深和時(shí)代洪流之中，為書寫侯山村的嬗變提供了時(shí)代依托。侯山之變，變從何來？千百年來，地理位置的偏僻和自然環(huán)境的嚴(yán)酷塑造了侯山村人堅(jiān)韌不屈的性格。面對(duì)水比金子還貴的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，在與自然條件抗衡的歲月里，侯山村人不僅以辛勤的勞動(dòng)頑強(qiáng)地生存下來，還用智慧創(chuàng)造了厚重的傳統(tǒng)文化。以“陳氏老宅”為代表的傳統(tǒng)民居跨越歷史的河流，站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上，見證著一個(gè)新時(shí)代的來臨。在文中，百年老宅作為一種象征物，正是侯山村人勤勞和智慧的凝結(jié)，憑借這種勤勞和智慧，他們不僅書寫歷史，也必將在新的時(shí)代條件下創(chuàng)造更加美好的現(xiàn)實(shí)與未來。
于是我們看到，在黨的富民政策指引下，以丁云、尚玉輝、陳文華等為代表的侯山人，在撂荒地上種出旱地西瓜，將“侯山西瓜”打造成富民興村的靚麗名片；借著農(nóng)田水利工程和鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目的東風(fēng)，合作社養(yǎng)殖、高效農(nóng)業(yè)等致富項(xiàng)目方興未艾，前景廣闊。倉廩實(shí)則知禮節(jié)，富裕起來的侯山村人沒有忘本——尊老愛幼、耕讀傳家的儒家傳統(tǒng)文化之本，牌坊樓上“懷瑾致遠(yuǎn)”四個(gè)字正是侯山村人不變的精神寫照。
中國(guó)作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)，鄉(xiāng)土社會(huì)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中積累了豐厚的精神資源，并內(nèi)化為中國(guó)人自強(qiáng)不息的品格。在新時(shí)代百年未有的歷史機(jī)遇中，這種精神品格無疑能夠孕育出巨大的創(chuàng)造力，鄉(xiāng)村振興的要義正在于此。我們相信，侯山村會(huì)更好，我們還會(huì)有更多的“侯山村”。
（張俊平，魯迅文學(xué)院教學(xué)研究部教師）
本期點(diǎn)評(píng)2：野水
祁連逶迤，焉支雪寒。2000多年以來，伴隨漸漸遠(yuǎn)去的聲聲駝鈴，張騫手持符節(jié)擊打關(guān)隘的聲音在人們的耳旁不時(shí)響起。風(fēng)蝕的蘑菇和金黃的胡楊不再寂寞遙望長(zhǎng)河落日，大漠孤煙。今日的河西走廊，眼見蒼龍翠嶺，群山妖嬈，風(fēng)吹草低，天藍(lán)水美。
在以民生福祉為追求的鄉(xiāng)村振興中，如何以“正確的姿勢(shì)”安放原住民的鄉(xiāng)愁，千里通衢的河西走廊山丹縣侯山村，從一座百年老宅小心翼翼的拆除開始，交出了令人放心的答卷。
五世同堂的陳家大院前，“拆卸工人們小心翼翼把大梁、圓木頂柱、檁子、椽頭和雕刻著各種花紋的窗格取下，生怕?lián)p壞掉一個(gè)部件?！痹鴰缀螘r(shí)，我慕名前往秦嶺腳下的關(guān)中民俗博物院，一睹那些從渭北各縣拆除下來，以一比一的比例原樣建造的明清關(guān)中四合院落的舊有風(fēng)采。昔日的斷垣殘碑重新雕梁畫棟，勾心斗角的榫卯密接、威嚴(yán)獰厲的屋脊瑞獸，都以歷史的痕跡，繼續(xù)儲(chǔ)存著百年滄桑的記憶密碼，訴說著塵封的人間往事。
文中的侯山村拆遷現(xiàn)場(chǎng)，“這一件件藏壓在歷史深處的雕刻品，隱隱散發(fā)著時(shí)間的包漿；一個(gè)個(gè)鮮為人知的奮斗故事隱藏在百年荒寒歲月中，連同曾有的光輝年代一樣，即將被時(shí)光掩埋?！?/p>
拆下來怎么辦呢？“2021年夏天，村民自發(fā)捐款，重啟修建了村上的地標(biāo)性建筑牌坊樓。這座矗立在山墩上的村門上書“懷瑾致遠(yuǎn)”四個(gè)大字，遒勁有力，既是對(duì)農(nóng)耕、讀書、孝悌的敬重，也彰顯出侯山村在新時(shí)代積極貫徹新發(fā)展理念向美而生的奮斗姿態(tài)?！薄拔磥淼墓适逻€將繼續(xù)，我們相信一切都會(huì)如約而至。這片大山，真像一壇陳年古釀，那縷綿長(zhǎng)醇香在蒼穹大地久久徘徊、飄蕩?！遍喿x至此，我懸著的心放下了。
發(fā)展與保護(hù)是橫亙當(dāng)下的固有話題。以紀(jì)實(shí)散文書寫鄉(xiāng)村振興，用什么樣的觀點(diǎn)看待拆舊和建新是關(guān)鍵，既不能抱殘守缺，也不能隨性毀壞。《百年老宅，與一個(gè)村莊的嬗變》猶如一部紀(jì)實(shí)電影，雖沒有屏蔽和剪輯掉挖掘機(jī)的長(zhǎng)臂，卻也給讀者留下了一幅魅力十足、前景誘人的山丹圖畫。世易時(shí)移，變法宜矣，人與物都遠(yuǎn)離自然災(zāi)害頻仍的地質(zhì)區(qū)域，才是最好的發(fā)展和保護(hù)，也才是對(duì)物質(zhì)和精神歷史的最好繼承。
（野水，陜西省渭南市作協(xié)副主席，小說專業(yè)委員會(huì)主任）
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