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蘇東坡與《蘇東坡傳》漫談
去年，京東網(wǎng)站為我搜集一些讀者提問(wèn)，其中第一個(gè)問(wèn)題是：“您說(shuō)自己最喜歡陶淵明和蘇東坡，讀了您的《澄明之境——陶淵明新論》，我受益匪淺，不知您是否打算也寫一本蘇東坡？另外，林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》您怎么看？” 我的確很喜歡這兩位偉大的作家，《澄明之境——陶淵明新論》寫于二三十年前，先后有五個(gè)出版社不斷再版，大概一共重印了二十多次，最近我又給一個(gè)新版寫了序言。
2024-12-26
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顧炎武的天下觀
大學(xué)與大儒古來(lái)難得，顧炎武兼得了；大師與大賈古來(lái)難得，顧炎武兼得了。
2024-12-26
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古代書肆的營(yíng)業(yè)書目芻議
在新的時(shí)代條件下，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推進(jìn)古籍出版和流通歷史的學(xué)術(shù)研究，古籍的營(yíng)業(yè)書目是一宗值得重視的文獻(xiàn)資源。
2024-12-24
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一個(gè)不一樣的晚年包拯
嘉祐四年（1059），歐陽(yáng)修給宋仁宗寫了一篇奏折《論包拯除三司使上書》，核心內(nèi)容就包拯彈劾了兩位三司使之后，自己被任命為新的三司使一事向皇帝匯報(bào)了自己的想法。
2024-12-24
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以“想當(dāng)然耳”筆補(bǔ)造化
“然其有些見(jiàn)解，的確不凡，其所發(fā)揮，真有些像王國(guó)維之于文學(xué)，蓋西學(xué)對(duì)他們的影響是相同的。
2024-12-23
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北京地鐵3號(hào)線站名掌故
近日，三條（段）北京軌道交通線路開(kāi)通運(yùn)營(yíng)。
2024-12-23
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徐霞客：萬(wàn)里寫入胸懷間
1607年暮春三月，20歲的徐霞客戴上母親縫制的遠(yuǎn)游冠，離開(kāi)了草長(zhǎng)鶯飛的江陰老家，開(kāi)啟他渴慕許久的旅行。
2024-12-20
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漫說(shuō)“冬至大如年”
今年的12月21日是冬至，這一天是北半球一年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天。
2024-12-20
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寓情理于簡(jiǎn)潔淡雅之中
民國(guó)年間出版的《閱微草堂筆記》 今年，我在朝陽(yáng)公園的北京書市上購(gòu)得民國(guó)版本的《閱微草堂筆記》。
2024-12-20
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胡同名改字的語(yǔ)文密碼
胡同，是北方小街小巷的通稱，在古代文獻(xiàn)里又作“衚衕”“胡洞”“衖通”等，如元《樸事通》：“我羊市里前頭，磚塔衚衕里，賃一所房子來(lái)。
2024-12-19
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孔子“居宋”的時(shí)間和重要意義
筆者曾撰文指出：《禮記·儒行》記載孔子“少居魯、長(zhǎng)居宋”為真實(shí)履歷，孔子“居宋”地點(diǎn)，是其先祖宋國(guó)孔氏的世襲封地栗邑，即今豫東夏邑縣。
2024-12-18
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豐臺(tái)“悟空師父碑”溯源
前段時(shí)間爆火的《黑神話：悟空》，掀起了一輪傳統(tǒng)文化熱潮，不少人按照“悟空”的足跡，到山西的取景地打卡。
2024-12-18
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馬里揚(yáng)：宋詞與畫像
一 晏幾道與蘇軾之間，留下過(guò)一樁“公案”。
2024-12-17
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古典學(xué)視域下的桐城派
“傳統(tǒng)”的含義，眾說(shuō)紛紜。
2024-12-16
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龍涎三炷博山爐——宋人詩(shī)文中的“龍涎香”
人們對(duì)“龍涎香”這個(gè)名字大概不陌生，即使不知道它究竟是何物，通過(guò)影視劇也能知道它的珍貴。
2024-12-13
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《聊齋志異》何以“異”？
值得注意的是，蒲松齡有一個(gè)源自古代傳統(tǒng)、令人浮想聯(lián)翩的稱謂，即其自稱的“異史氏”（the Historian of the Strange）。
2024-12-11
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《水滸傳》的主角們?yōu)楹纬鰣?chǎng)晚？
細(xì)讀《水滸傳》，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇特的現(xiàn)象：雖然它是群像書寫，但最重要的角色之一、梁山老大宋江，出場(chǎng)時(shí)間很晚。
2024-12-09
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蘇軾與元祐“朋黨之爭(zhēng)”
元祐初年，蘇軾的立身行實(shí)與出處大節(jié)，是宋史一大公案。
2024-12-09
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曹雪芹寫芳官的用意何在？
芳官，是賈寶玉所喜歡的女孩之一。
2024-12-06
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杜甫郡望小考：管窺唐代“士族”的自我身份認(rèn)同與社會(huì)識(shí)別
杜甫《舊唐書》本傳云：“杜甫字子美，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。
2024-12-05
