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以文學(xué)致敬我們的時(shí)代
2020年秋，在廣西河池市都安縣舉辦的“《民族文學(xué)》都安創(chuàng)作基地成立兩周年暨脫貧攻堅(jiān)文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)”中，與會(huì)作家前往拉烈鎮(zhèn)曾經(jīng)的貧困村地平村采訪調(diào)研座談，學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、“八桂楷?！薄⒌仄酱逶谝粫淈S景教可歌可泣的先進(jìn)事跡和擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神，了解地平村在改革開放時(shí)期特別是新時(shí)代的可喜變遷，見證貧困地區(qū)扶貧脫貧的巨大成就。
關(guān)鍵詞: 楊玉梅2021-02-03
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逾跨時(shí)空邊界，抵達(dá)生命敘事的新高度
在閱讀的過程中，就想要去《金青稞》里寫到的地方看一看——雪山之巔挖蟲草的部落、祥云之下吃草的阿旺羊、世外桃源里的央宗牛、霍爾杰布的黑帳篷與紅藏房。
關(guān)鍵詞: 脫貧攻堅(jiān)《金青稞》2021-02-03
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民族志、邊地志與生活志——尹向東小說創(chuàng)作論
藏族作家尹向東的小說創(chuàng)作始于1995年，至今大致可以分為三個(gè)發(fā)展階段：一、九十年代以零散的短篇小說見諸各文學(xué)期刊，可視為其創(chuàng)作的“醞釀期”；二、新世紀(jì)第一個(gè)十年以短篇小說集《魚的聲音》出版為標(biāo)志，是其短篇小說創(chuàng)作的“成熟期”；三、以長(zhǎng)篇小說《風(fēng)馬》為代表，是他嘗試由短篇小說進(jìn)軍長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的“轉(zhuǎn)型期”。
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新變探索與積淀發(fā)展
改革開放40年來，西藏文學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)大的歷史時(shí)期，分別為：1978 至1993年，新變探索期；1994年至今，積淀發(fā)展期。
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當(dāng)代藏族作家漢語創(chuàng)作研究
當(dāng)代藏族作家的作品里剝離了對(duì)藏區(qū)的獵奇目光和圍觀效應(yīng)，從藏族文化的深層次入手，讓人們看到了祛魅后的藏區(qū)的真實(shí)面目、時(shí)代巨變給藏族民眾帶來的情感體驗(yàn)、人生觀價(jià)值觀在歷史進(jìn)程中的演變軌跡、藏傳佛教對(duì)人性的塑造、與現(xiàn)代化生活的自洽等，還原了真實(shí)生活場(chǎng)景，成為研究藏區(qū)社會(huì)的百科全書，具有重要的研究?jī)r(jià)值。
2021-02-02
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《皮鼓之道——羌族口頭藝術(shù)論集》出版
近日，由四川文化藝術(shù)學(xué)院教師仲昭銘編著的國內(nèi)首部羌族口頭藝術(shù)論集《皮鼓之道——羌族口頭藝術(shù)論集》由西南交通大學(xué)出版社出版發(fā)行。
關(guān)鍵詞: 羌族2021-01-27
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“野馬鎮(zhèn)”的文學(xué)世界
天空下起了細(xì)雨。
關(guān)鍵詞: 李約熱2021-01-27
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新時(shí)代少數(shù)民族文學(xué)書寫話語轉(zhuǎn)向觀察
近年來的少數(shù)民族小說，有著豐富的創(chuàng)作面向，從當(dāng)代文學(xué)史的角度來看，在少數(shù)民族題材文學(xué)的創(chuàng)作中，原本較為固化的書寫模式，在遇到新的時(shí)代情境之際，不再僅僅限于對(duì)民族風(fēng)情的表述或者純粹的鄉(xiāng)土抒情，而是裹挾著更多的時(shí)代內(nèi)涵，產(chǎn)生了較為顯著的風(fēng)格轉(zhuǎn)向。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)抗疫2021-01-26
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日常與崇高
新時(shí)期以來，中國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作成就驕人。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)崇高日常2021-01-21
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詩歌之真、空間經(jīng)驗(yàn)和總體性寫作
2020年是非常之年，整個(gè)世界變得灰暗、壓抑和恐慌。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族詩歌霍俊明2021-01-20
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見證與銘記
一 2020年，進(jìn)入擴(kuò)版增容第二年的《民族文學(xué)》，一如既往地保持了各體裁并重的欄目格局和“全文體”視野的用稿取向。
關(guān)鍵詞: 《民族文學(xué)》李林榮2021-01-20
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對(duì)故土的深情回望
在寧夏文學(xué)創(chuàng)作尤其是詩歌創(chuàng)作中，“西海固”是一個(gè)地域劃界的名詞。
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王學(xué)振：論全面抗戰(zhàn)時(shí)期的少數(shù)民族題材文學(xué)
“少數(shù)民族文學(xué)是一個(gè)社會(huì)主義文學(xué)現(xiàn)象”，但文學(xué)創(chuàng)作中的少數(shù)民族題材卻是在全面抗戰(zhàn)時(shí)期就已形成了一定的規(guī)模。
關(guān)鍵詞: 少數(shù)民族文學(xué)抗戰(zhàn)2021-01-13
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少數(shù)民族詩歌創(chuàng)作的時(shí)代性與民族性
在當(dāng)下少數(shù)民族詩歌發(fā)展中，如何發(fā)掘傳承民族文化，讓它在詩歌中綻放異彩？如何在民族詩歌中追求人民性、時(shí)代性和民族性的統(tǒng)一？這是一個(gè)值得重視和研究的問題。
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寫 “書衣文”的人
給書籍“穿衣”，就是用干凈的紙或舊畫報(bào)對(duì)書籍進(jìn)行包裝。
關(guān)鍵詞: 《書衣文錄》2021-01-11
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胸懷報(bào)國之志 練就鋼羽如刀
“他是航空工業(yè)的一代宗師，他把全部智慧和心血都奉獻(xiàn)給了黨和國家，為祖國航空工業(yè)發(fā)展披肝瀝膽、鞠躬盡瘁，他用心血鑄就了東風(fēng)113、殲8、殲7C、殲10等一個(gè)個(gè)守望共和國藍(lán)天的倚天長(zhǎng)劍！實(shí)現(xiàn)了我國戰(zhàn)斗機(jī)從引進(jìn)仿制到自主研制的歷史跨越，開啟了我國航空武器裝備從跟蹤發(fā)展到自主創(chuàng)新的歷史進(jìn)程！他的歷史功勛將永遠(yuǎn)鐫刻在祖國的藍(lán)天之上！” ——選自長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《宋文驄——從游擊隊(duì)員到殲10之父》 回族作家段平創(chuàng)作的長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《宋文驄——從游擊隊(duì)員到殲10之父》，以殲10的設(shè)計(jì)制造為核心，用激情洋溢的筆墨書寫丹心鑄劍的殲10總設(shè)計(jì)師宋文驄，自投身革命以來堅(jiān)守報(bào)國之志，為祖國的空防事業(yè)奉獻(xiàn)一生的光輝歲月。
關(guān)鍵詞: 《宋文驄》2021-01-11
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高原經(jīng)驗(yàn)下的生態(tài)思考
在我的視野中，使用漢語寫作散文的藏族青年作家，甘南的王小忠是較為突出的一位。
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生存的憂傷與人性的溫暖
“下大雨了，一只長(zhǎng)頸鹿在亭子下躲雨，可是長(zhǎng)頸鹿脖子太長(zhǎng)了，它只能把中間的身體放在亭子下面，它的頭和屁股都露在外面。
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時(shí)間所饋贈(zèng)的教誨和語言
《他人的篝火》（刊發(fā)于《民族文學(xué)》2020年第7期）是維吾爾族作家阿拉提·阿斯木的又一部長(zhǎng)篇小說新作，也是他繼《時(shí)間悄悄的嘴臉》《時(shí)間的孩子們》《時(shí)間的玫瑰》等長(zhǎng)篇小說之后的又一本“時(shí)間之書”。
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尋找世間的光亮
在魯迅文學(xué)院工作多年，培訓(xùn)過的學(xué)員粗略一算，也能有3500位來自祖國各地的優(yōu)秀作家了，但他們之中的大多數(shù)都是來去匆匆，短暫的學(xué)習(xí)之后，便又各自回到各地，各忙各的事情了，慢慢就淡忘起來。
關(guān)鍵詞: 寧延達(dá)2021-01-08
