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沈念《歧園》：穿透歷史云層的人性溫情
作家沈念的中篇小說(shuō)《歧園》于2024年首發(fā)于《十月》雜志第1期，一座空間不大的荒園，卻牽動(dòng)著一段厚重而曲折的家族往昔，見(jiàn)證了一份跨越地域與文化疆界的真摯情誼，又在無(wú)聲的訴說(shuō)中孕育未來(lái)的郁郁生機(jī)。
2024-04-23
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寫(xiě)出大時(shí)代的傳奇人生——讀海狼的商界傳奇?zhèn)饔浶≌f(shuō)《征途》
為大時(shí)代中的風(fēng)云人物、青年英才、商界翹楚、各路豪杰及奮進(jìn)抗?fàn)幷邩?shù)碑立傳，是文學(xué)創(chuàng)作的一種基本且重要的價(jià)值追求。
2024-04-22
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父愛(ài)如山：一支毛筆一條路
湯成難是我的同學(xué)，雖她本人不知。
2024-04-22
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階層固化與勉強(qiáng)的自尊——關(guān)于王玉玨中篇小說(shuō)《瞳距》
先后兩次認(rèn)真地讀過(guò)王玉玨的中篇小說(shuō)《瞳距》（載《收獲》雜志2024年第1期），掩卷沉思，無(wú)論如何都不能不為作家對(duì)階層固化現(xiàn)象的尖銳揭露而倍感震驚。
2024-04-22
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《雪隱于雪》：將故事隱于故事之中
孫頻的中篇新作以一個(gè)詩(shī)性的標(biāo)題《雪隱于雪》命名，個(gè)人以為直接來(lái)理解的話就是雪隱匿于雪中，即一片雪被其他雪所覆蓋或混同，使得某一特定的雪或雪的某一部分無(wú)法被單獨(dú)識(shí)別或區(qū)分。
2024-04-22
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真誠(chéng)地滌蕩精神——王彬彬“荒林拾葉”專欄觀察
2022—2023年，王彬彬教授在《鐘山》開(kāi)設(shè)“荒林拾葉”專欄，書(shū)寫(xiě)個(gè)人經(jīng)歷感悟和對(duì)生命、人生的觀察反思。
2024-04-22
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霍俊明：作為一種文體的“詩(shī)人散文”
在2024年1月12日的第36屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)上，“詩(shī)人散文”叢書(shū)第四季（10種）與廣大讀者見(jiàn)面了。
2024-04-22
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制定閱讀計(jì)劃，當(dāng)閱讀成為閱讀本身
我相信每一個(gè)把閱讀當(dāng)作興趣愛(ài)好的人，都會(huì)在閱讀量達(dá)到一定程度的時(shí)候，對(duì)專業(yè)讀者的讀書(shū)方法感興趣。
2024-04-22
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以中外互動(dòng)視角觀察新文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展
在中國(guó)新文學(xué)發(fā)生發(fā)展的歷史進(jìn)程中，西方文學(xué)的影響是非常重要的動(dòng)因，這在以往的文學(xué)史著述中已得到豐富的書(shū)寫(xiě)。
2024-04-22
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包倬：把阿尼卡作為一種方法
《十尋》《沉默》是包倬近期出版的兩本小說(shuō)集，收錄的十三篇作品都是以阿尼卡這個(gè)地名為背景展開(kāi)的，阿尼卡宛若一座橋梁，一頭伸向那個(gè)魔幻的、神秘的、古老的蠻荒山區(qū)，另一頭連接著現(xiàn)代性席卷過(guò)的駁雜的、欲望化的、時(shí)尚的大城市。
2024-04-22
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好散文的“越軌的筆致”
作為讀者，我喜歡有“越軌的筆致”的散文作品，那種不做庸常之言的作品。
2024-04-21
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我們?yōu)槭裁醋x詩(shī)
在急促而零亂的當(dāng)代生活中，寫(xiě)詩(shī)與讀詩(shī)是必要的、不可或缺的嗎？ 這是許多人經(jīng)常藏在心中的一問(wèn)。
2024-04-21
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作為一種文體的“詩(shī)人散文”
花山文藝出版社“詩(shī)人散文”叢書(shū)第一季至第四季 在2024年1月12日的第36屆北京圖書(shū)訂貨會(huì)上，“詩(shī)人散文”叢書(shū)第四季（10種）與廣大讀者見(jiàn)面了。
2024-04-20
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趙黎明：論臧棣的物景詩(shī)寫(xiě)作及其語(yǔ)言詩(shī)學(xué)
在當(dāng)今漢語(yǔ)詩(shī)壇，臧棣是一種頗為獨(dú)特的存在，其獨(dú)特性不僅體現(xiàn)于產(chǎn)量的宏豐、題材的廣博等方面，更體現(xiàn)在運(yùn)思方式的新異上——他以極具辨識(shí)度的創(chuàng)作為漢語(yǔ)詩(shī)歌提供了另一種可能，即在抒情與敘事、感性與知性之外，找到了詞與物互為關(guān)涉的詩(shī)歌之維。
2024-04-19
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莫華杰《貴客》：小說(shuō)是心上的種子在發(fā)芽
一個(gè)伶俐俏麗的老實(shí)人家閨女，在外打工打得好好的，突然就領(lǐng)回個(gè)“身材矮小、面相清癯皮衣男子”，“額頭寬、脖子短”與本人很不相配的江蘇仔張柱子，這在上世紀(jì)九十年代相對(duì)封閉的鄉(xiāng)下，似乎賽過(guò)在一灣淺灘里扔了一枚體量不小、必然會(huì)驚起“滔天駭浪”的石子，又像給姑娘的家人、村人、鄉(xiāng)人眼里心里撒下一粒粒種子：這男子是誰(shuí)呀，姑娘對(duì)象？咋就恁個(gè)對(duì)象？他們之間到底發(fā)生了啥？這江蘇仔到底啥來(lái)頭？算伯父家貴客？倆人后來(lái)咋樣？小說(shuō)《貴客》不經(jīng)意間產(chǎn)生了深切的帶入感。
2024-04-19
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《豐泰庵》：匠心獨(dú)具的大歷史書(shū)寫(xiě)
寫(xiě)大明王朝的歷史小說(shuō)，可謂多矣。
2024-04-18
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技術(shù)時(shí)代的詩(shī)學(xué)：閻安詩(shī)歌藝術(shù)論
隨著中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化變革的深入，現(xiàn)代文化對(duì)于一切非現(xiàn)代文化的征服通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)得以完成，“技術(shù)時(shí)代”一詞最早用以揭示現(xiàn)代文化之本質(zhì)[1]。
2024-04-18
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《善良密碼》的人物密碼
世上所有的仁義即為善意，所有的驚喜和好運(yùn)，都是長(zhǎng)期累積的人品和善良所致。
2024-04-18
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《花城》《廣州文藝》《作品》《青年作家》：立足南方，與時(shí)代、青春對(duì)話
《花城》《廣州文藝》《作品》《青年作家》地處南方，尤其前3家位于廣州，這使其既能敏銳捕捉時(shí)代新質(zhì)，反映現(xiàn)代人的精神向度與生命褶皺，又注重南方文學(xué)地理的建構(gòu)。
2024-04-18
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《群山回響》：青山千村奏響新時(shí)代美好樂(lè)章
“我用腳步丈量山區(qū)的這片土地，認(rèn)真搜尋山區(qū)人民一個(gè)又一個(gè)細(xì)微而感人的故事，感知鄉(xiāng)村追求共同富裕帶來(lái)的巨大變化，解讀浙江山區(qū)‘千村示范、萬(wàn)村整治’‘千村精品、萬(wàn)村美麗’‘千村未來(lái)、萬(wàn)村共富’這一不斷迭代升級(jí)的民生工程的文化基因和成功密碼。
2024-04-18
